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翌日,清晨。

【患者杜冉,腸癰康復進度91,有症狀康復進度超過八成,啟用特殊獎勵,是否領取?】

【領取】

【獲得獎勵:開穴之子午流注】

嚯!

這個杜冉還真是福星啊!

短短一天的功夫,就給自己貢獻了這麼多獎勵,現在居然還有了開穴之法。

嘖嘖嘖!

不懂中醫的人或許也知道子午流注,但是對於它的開穴之能估計就不太瞭解了。

所謂開穴,就是指經氣在某個時間段正好走到了這個穴位,那麼和這個穴位有關的一些疾病,都可以透過針刺這個穴位來宣通氣血,以達到治療的目的。

黃帝內經中,便有守時待氣之說,也是子午流注這個理論的根源。

中醫認為人呢,就像是一個小天地,他會受到地球這個大天地的影響,那麼人身上的氣血在遊走時,透過每一個穴位都會有盛衰之分。

這就好比去醫院抽血檢查,為什麼總是讓你空腹白天去,因為一旦你吃了飯,氣血流速就變了,血脂就上升,過了時間,氣血流速也會變,血脂又會不一樣,那樣測出來的資料是非常不準確的。

其實按照中醫的理解,哪怕你當天去了,這個抽血檢查也不是最準確的數字。

因為人的氣血在行走時雖然路徑和方向都是不會變的,但伱每過一天,經過穴位的氣血都會不一樣,這就跟你永遠也活不到年輕時候是一個道理。

我們身上的精氣神是一直在變化的,你永遠也不可能跟昨天一樣。

而儀器的數值,只是代表了某一個方面而已,就像它可以查血,卻查不到氣,還有身體裡的水,所以,數值只能作為一個參考,它本身並不是一個精確的表達。

子午流注的開穴之法並不在乎你今天的氣血數值是多少,是高了還是低了,只要你在這個時間段,穴位的經氣比較多,那麼我就可以利用這個時間,透過這個穴位本身具備的療效,便可放大它的作用,從而達到事半功倍的效果。

“天干為進地支退,甲戌壬寅並齊明,癸日為十本位零,開穴須從亥時成,遇輸還原兩穴並,同幹必納氣血經,焦包原穴壬癸寄,井滎輸原經合行。”

這是子午流注的開穴歌,記倒是好記,就是不容易理解。

陸九目前還需要消化一段時間才能夠嘗試去運用子午流注開穴。

不過說起子午流注,陸九倒是想起了西方的時間醫學。

聽說這位時間醫學之父研究了這個東西三十年,還曾來華夏進行過演講,後來聽說了華夏有本醫書叫黃帝內經之後,才發現自己研究了三十多年的東西,華夏人幾千年前就已經記載的清清楚楚了。

甚至於他自己總結的疾病七日消失定律,也在《傷寒論》中能尋到出處。

如“病有發熱惡寒者,發於陽也;無熱惡寒者,發於陰也。發於陽,七日愈;發於陰,六日愈,以陽屬七,陰屬六故也。”

感冒就是這樣,治也是六七天,不治也是六七天,區別只在於頭兩天會難受的扛不住,很多人就去打點滴。

有的人是打了之後舒服了,有的人是打了之後沒感覺,還有的人是打完更難受,這其實就是沒有分清寒熱,反正是感冒就注射。

其實不僅是七日節律,黃帝內經中還有四季節律,年節律,六十年節律,三百六十年節律等等。

這也是陸九想學的五運六氣。

只不過這些東西太過深奧,一般人很難看懂,更別說學了。

陸九其實也感覺挺好笑的,華夏的老祖宗懂得那麼多,卻被很多人批的一文不值,外國人懂了個皮毛就奉為聖旨。

只能說西方畜牧業確實是挺發

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