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八年前，在這麼—個明月之夜，為了爭取天下武林夢寐以求，不計犧牲千方百計搜尋的宇內“三聖”遺物，正邪兩道絕世高手，—起冒死登上了峨嵋。
所謂宇內三聖，即凡凡大師、大木真人、東郭先生——僧，道、儒三聖。
凡凡大師並不是出身少林，大木真人也非出身武當，東郭先生更不知師承何人。
然而，凡凡、大木卻顯然與少林、武當有著極深之淵源，因為這僧、道二聖，分別身懷佛門至寶貝葉金刀、道家異珍玄玄寶鉤，東郭先生則持有一支蟠龍玉杖。
這三位功參造化，技比天人，幾乎都已練成金剛不壞之身。
可是風聞在一次較技中，三聖竟一起西歸，從此宇內僅存名號，再不見斯人。
三聖的遺物：貝葉金刀、玄玄寶鉤、蟠龍玉杖，與一本集三聖武學大全的萬流歸宗也一齊不見蹤跡。
這四樣不世至寶，得之者不但可號令少林、武當，一身修為更可睥睨宇內，無敵天下。試問天下武林、正邪兩道，誰能抵得住這種誘惑？
是故不惜頭斷血流，粉身碎骨，武林正邪絕頂高手，來往萬里，窮搜天下。
三載的徒勞無功，正值大家灰心失望之際，不知是誰放出了空氣，說是三聖遺物深藏於峨嵋一座古洞之內。
於是，這清淨的佛門聖地，立即被一片腥風血雨的無邊陰霾所籠罩。
月色悽迷，夜深更靜。峨媚峰腰西側，在一處幾為盤虯古松枝葉所封的古洞前，一塊大有幾畝的懸崖上，站立著十餘個憧憧黑影。
在月光下可以看得很清楚，左邊是幾位寶相莊嚴、合十肅立的老僧，與七位黑髮長鬚、身背竹劍的全真。
右邊是幾個長像猙獰的俗裝老者，在這幾個俗裝老者的背後，又一字排立著十二個長髮披散、面目慘白陰森、服飾怪異的中年人。
雙方均是目射精光地互相凝視著，誰也不曾開口說過一句話。而且，誰也沒敢向那陰森深邃的古洞口靠近一步。雙方就這麼靜靜地對峙著，一個個有似一尊尊的石像。
只有那長髯、披髮、劍穗，在夜風裡飛拂。其他一切都是靜的，靜得令人隱隱有窒息之感。
終於，驀地一聲陰森、冰冷的輕笑劃破夜空，刺耳難聽，聞之令人不寒而慄：“巧得很，前腳後腳，今夕何夕，適逢這多高人，老夫何幸如之。看來少林、武當訊息之靈通，腳程之快，委實不在老夫羅剎一教之下，其實，兩派又何必這般勞師動眾，盡出高手？嗯！少林掌教，諸堂主持，四大護法，武當七劍，哈！老夫簡直是越想越感榮幸，老和尚，看來你們是志在必得了？”
發話的人是俗裝老者中最前面的一個；此人一身錦袍，身材中等，鬚髮皆灰，細眉、鷹目、鉤鼻、闊口，神色間一片陰狠凶煞。雙手爪長數寸，鷹目中光如冷電，正是那宇內聞風喪膽的羅剎教主公孫忌。
自然，他背後那幾個長相猙獰的俗裝老者及十二披髮怪人，便是羅剎五君十二侍。
他說完，一雙鷹目冷芒閃爍，緊緊盯住少林、武當群中為首的—名老僧。
“阿彌陀佛！”一聲佛號震撼人心，老僧年逾七旬，慈眉善目，寶相莊嚴，正是少林當今掌教，大悲禪師。
“出家人與世無爭，何言志在必得？出家人旨在使三聖遺寶不淪魔劫，天下武林不起紛爭而已。”
“哈！悲天憫人，胸懷坦蕩，到底是佛門得道高僧，老和尚，你何不說怕？”
大悲禪師淡淡說道：“貧衲不知老施主這怕字何指？”
羅剎教主公孫忌嘿嘿笑道：“在老夫面前老和尚你最好少裝傻，你們少林、武當一向自負不凡，當不會在乎別人得去那本集佛、道、儒三家武術精髓之萬流歸宗，而是怕別人以那柄貝葉金刀
