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竟是遵循‘人之需’，所以天生我材必有用，在這裡沒有真正的廢物，只要你身上還有一處用處，就總會有用得著的時候。比如老人雖然沒有勞動力，可是會嘮嗑，就可以接一些陪人聊天的任務。比如瘸子不會跑，但他會逗人樂，就可以接一些開導人的任務。”
考察團五個成員，不由得再一次面面相覷，嚮導說到的這些任務，並不陌生，就是在他們各自的國家，都是有出現過的。甚至還有代罵、代打的奇葩要求，在他們國家看來有點“不正常”，但拿到月國這套系統裡來，卻再正常不過的了。
“這麼說來，這套勞動系統，還真是囊括了生活中的方方面面啊？”
五個考察員，都開始設想了起來，嘗試把自已的需要代入進去，好像“凡事皆可系統”，都可以在系統裡得到滿足。衣、食、住、行，以及精神世界，都可以發成任務，讓人來實現。
“好像結婚、生育，是沒辦法在系統裡得到解決。”
社會學家想到了結婚和生育的問題，於是問嚮導道：
“你們這裡真的不結婚的嗎？生育全靠孵化宮來解決？那這樣一來，怎麼組建家庭呢？”
金融專家也剛剛代入到這方面，馬上發現了問題，這會見社會學家開了口，當即也附和道：
“對啊，家庭是社會最小組成單位，你們這裡不結婚的話，那這家庭怎麼組建呢？”
“我們這裡不需要家庭這種小單位。”
嚮導的回答，讓所有人吃驚。
他們以為聽錯了，一再問道：
“天啊，這不可能吧？”
“連家庭都不要？這樣怎麼構建成一個社會集體呢？”
“無法理解！這不是真的吧？”
聽著這五位客人的質疑，嚮導道：
“我們這裡，社會最小單位，是個人。沒有家庭這種概念。”
“那人的情感需要，怎麼解決？”
“有人就要孩子，該怎麼辦呢？”
“有人需要異性陪伴，又怎麼解決？”
觀察團成員，七嘴八舌地發問道。
“孩子是可以去孵化宮領養的。至於你們提到的其他問題，統統可以在虛擬世界裡得到解決。”
嚮導回答道。
“可虛擬世界，那是假的。”
金融專家大叫道：
“心裡知道那是假的，還怎麼培養感情？”
“那就把虛擬世界，做得逼真一點。科技發展到今天，可以說，這方面已經不是問題了。”
嚮導道：
“再說了，就從感情的角度，來看待人這種生物的話，人在感情上其實是一個很不確定的變數。喜新厭舊、朝三暮四，現實中根本是不可能得到滿足的。只有在虛擬世界裡，才能得到很好的滿足。”
社會學家、經濟學家，還有金融專家，以及另外兩個專家，你看看我，我看看你，都想反駁嚮導，可又覺得嚮導說得對極了。
尤其是社會學家，他在這方面倍有認同感。
目前各國，離婚率逐年上漲，甚至出現不婚族，精英利己者，不再向往婚姻的生活，認為那是自由的墓地。
“沒有家庭，那就享受不到天倫之樂，也壓根沒有倫理可言。”
最後，不敢苟同的經濟學家，不得不搬出這些傳統觀念，來嘗試反駁。
“不要嘗試反駁我們。”
嚮導笑了一下，道：
“所有的天倫之樂、倫理觀念，在人性追求安逸面前、追求自由面前，都不值得一提。我認為，只有我們月國實行了這樣的兩套系統，才是真正解放了人的自由，實現了真正的男女平等。”
“額，我對你這個觀點，保持中立
