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:“先前我們都揣測錯了,此人並非是上古怨氣所化的十八巨妖之一。他本是西天靈山的一位看河比丘僧,喚作‘阿多’。但凡拜佛之人,總要經過那條銀水大河,對岸自有接引羅漢等候,將拜佛高僧或是虔誠信徒引入靈山腳下盤龍山門,可是那河水委實兇猛,渡船之人稍有不慎,便即傾翻跌落。佛家以慈悲為念,自然不能置若罔聞、袖手旁邊,便在河邊草棚內安了一個看河之職,遣派阿多掌管河水起伏運勢,要是見人落水,務必及時救援,將之送回原地。誓志不渝者,可任由其再度渡河,而半途畏怯之人,亦不相挽留,由他歸去便是。阿多初時可謂恪盡職守,也確從波浪中救下不少人性命,頗得佛祖嘉獎,然年長日久,始終不見有人來頂替他,又不能親至佛祖蓮花臺前聽誦玄高經文,修為難進,覺悟匪提,遂常有抱怨之意,漸漸怒息凝聚於胸口,化作無窮烈火。”九華咦道:“總讓人家做同一件乏味的事情,換作是我,也要煩躁。”穆雙飛笑道:“佛家講究清靜無為,他要是能深諳其中真諦,在孤寂枯燥之中猶能抱守空明,其法術和醍醐自然能得精深,又何必再去旁聽什麼佛經?佛祖教誨眾生,無論信仰何事,皆萬不可深陷難拔之,包括崇拜佛祖自己乃至沉偏佛經,否則就是入‘相’。”九華點點頭,道:“啊,穆大哥以前也所說過的,我是過耳猶忘,大大不該。這位阿多比丘僧真是入‘相’沉醉,結果反墮了魔道吧?”孟三公抬起身舒展幾下筋骨,復又倒趴,接著道:“小小娃娃說得很對,這阿多被那股烈火引導,開始摒棄佛念,強修旁門秘法,不過數年時間,便墮落了魔道。他非但不去安撫河流,反時時刻刻興風作浪,殘害生靈,造下的罪孽遠甚於他昔日逐年經世累積之功德,終於被佛祖和接引羅漢轟趕出西天,流落妖界。他走到哪裡,哪裡便是殘垣斷壁、眾生塗炭,實是*人怨,不可殊恕。後被普賢與文殊兩位菩薩使施計引誘於此,搬來囚神之山,將他困在洞內。”鍾月敏雖已還俗,可她在風鈴庵長大,自幼耳濡目染,唸經禮佛,刻下不覺合起雙掌,低聲道:“阿彌陀佛,任是妖魔怎樣囂張暴戾,只要見了這兩位大菩薩,唯有束手受擒、乖乖就範。”孟三公嘆道:“非也,非也。阿多為比丘僧之時,便在三千同僚之中頗享盛名,堪為第一第二,後來頹墜魔道,更修得無上怪法,十分了得。他身軀變得異常龐大,便是普賢和文殊頓展法身,和之想必,也稍稍矮上數分。囚神之山本有三座石峰,彼此合攏,堅固無比,可是在阿多魔前,此山牢搖搖晃晃,岌岌可危,竟也困不得它。”南烈臉色煞白,摸上岩石,悄悄朝外窺望,見泥金菩薩目中隱約閃爍,若有亮光炫起飛撲,映照得頭骨眼洞輪廓暗黃,一顆心幾乎要從胸腔子裡面跳出,忖道:“它如此厲害,只怕這兩位老狐仙在之跟前,簡直是不堪一擊。”

孟三公道:“實在無法,又不能放任此惡此處流蕩,倘若挾恨衝去靈山老家造反,那佛門美譽清淨,豈非皆受此惡玷辱?文殊普賢雖也好面子,但事情攸關緊急,便也顧忌不得許多,於是念動法咒,遙遙召喚南海珈藍山的觀世音尊者菩薩,三人本系同門,地位同樣尊崇,彼此合力,終於以天竺佛鐵索之法,將那阿多魔牢牢罩定。觀音菩薩的柳枝聖水很是玄妙,輕輕滴落幾滴在囚神之山上,那山石登時變得比鋼鐵還要堅硬,任巨魔怎樣擺弄氣力,兀自動彈不得。他們又在山外籠罩上一層由十八顆羅漢砂煉製而成的金鋼網,再向太上老君迎來煉丹爐的火種,於洞內點起了三味真火,撲火扇風,足足費了七日七夜的工夫,方才焚殺之。只是,只是——”原來石碑一角被黑影遮蔽,字跡瞧不真切,紫姬急忙把金蓮燈朝左近移挪半分。孟三公接著道:“偏偏此地連線地府玄陰脈絡,三味真火被陰氣薰染,便不太純正,且阿多本也是多世修煉的金剛身,雖殺了這惡魔,但骨骼卻反得淬鍊,刀槍不入,非有照妖鏡之物,瞧不出火痕煙跡。

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