隨輕風去提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
更好嗎？在城裡面，瀕臨鬧市不算什麼，能鬧中取靜才叫本事。”
“也對！”林大官人也想開了。
滄浪亭格局還是那樣，四面環水，修著一圈圍牆，透過圍牆可以看到園中西南角的假山。
這種格局當初被林大官人大煞風景的形容為，稍加修繕就是一個帶護城河的堡壘。
此時滄浪亭的正門在北，和北邊韓世忠廟隔小河道相望，只有透過一座小橋才能進入正門。
林大官人在隨從的簇擁下，沿著步道在滄浪亭園中游覽，軒堂、竹林、水面、假山應有盡有，分了三四個景色板塊，登上造型古樸的滄浪亭後，又能環顧園景。
高長江對林泰來介紹情況說：“我已經勘察過幾次，其實滄浪亭並不適合直接改成住宅。
現有園景本來就是按照園林賞玩格局建造的，若改建為住宅，必將破壞園景。
而且滄浪亭四周都是環水，這是最大特點，但卻又限制了擴建。
所以也無法在旁邊另行擴建住宅，然後與園景連通。”
林大官人不置可否的問道：“那你說如何是好？”
高長江只說：“當年滄浪亭歸韓世忠所有的時候，韓府住宅區都在北邊區域，也就是現如今的韓世忠廟。
而滄浪亭在韓府住宅南邊，以橋樑連線，並不是在韓世忠府邸內。”
其實此時滄浪亭園林的制高點並不在假山上的滄浪亭，而是在西南角落裡另一座積土堆起來的假山。
最後林大官人登上了制高點，然後向四周眺望。
向西遠望，能透過盤門望到城外，今日天氣晴朗，隱隱約約還看到了西邊的山頭。
“那是堯峰吧？”林大官人指著隱約出現的山影，“是不是有一種說法，吳王的姑蘇臺就在那裡？居然能望見西邊的山影，這滄浪亭園子真是寶地。”
西邊的近處，就是緊挨著滄浪亭的蘇州府府學了。至少未來三年內，林大官人的文科功名就是掛靠在這裡的。
看了幾眼學宮，林大官人又點評道：“他日若有了女兒，不許她踏足此地。不然在這裡看書生，成何體統。”
向北邊看，近處就是韓世忠廟。剛才高長江介紹過，這裡原本是與滄浪亭配套的住宅區，只不過現在改成韓世忠廟了。
如果想住在這裡，最合適作為住宅區的位置就是韓世忠廟，這可就有點不好整了。
在現如今觀念裡，隨便拆祭祀先賢的廟，跟踹寡婦門刨絕戶墳一樣，屬於缺大德的行為，林大官人也不敢背上這種口碑。
林大官人一時也沒想到太好辦法，只能先按下心思，繼續轉向東邊眺望。
“嗯？”林大官人一看就皺起了眉頭，“這群和尚怎麼還在？”
滄浪亭的東邊就是大雲庵，也是滄浪亭的原管理者。
高長江無語，咱們社團只是把滄浪亭從大雲庵和尚手裡奪取了過來，又不是把大雲庵滅了，大雲庵當然肯定還在原處。
林大官人很霸道的說：“我這個人，崇的是正教氣學，拜的是歷代聖賢！
所以不喜歡佛道之流，更不喜歡家門口就有個和尚廟！”
高長江有點暴躁的說：“坐館別裝裱了，直接說怎麼弄他就完事了！”
林泰來：“.”
自己不就是習慣性的立一下牌坊嗎，老高咋還急眼了呢？今天大姨媽又來了？
近日春風得意，林大官人不跟老夥計一般見識，又說：
“我的意思是，把大雲庵和尚都遷到別處去，然後把韓世忠廟搬到大雲庵原址！
反正都是祠廟，連建築格局都不用動，直接換塑像就是了。”
至於說韓世忠廟搬到大雲庵後，那韓世忠廟原址又該
