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葉安的身份已經成為老君觀中的禁忌，誰也不能擅自提起，只能叫他靜身，若是不得不說，那他便是玄誠子在山中收養的孩子。
這是壓在玄誠子心頭的一塊石頭，他葉安有名有姓，自然也應該有家族，瞧他的模樣和說話做事，完全是漢家子無疑。
最有可能的出處便是南陽葉氏，但他從未承認過，並且南陽葉氏也不可能是葉安背後的家族。
之前玄誠子還在意是誰收留了葉安，帶他進入了“不可去之地”，現在他已經不在乎了，甚至願意相信葉安確實是遇到了機緣去了一趟仙人之境的“白玉京”。
他向老君觀的所有道士下達了封口令，誰若是敢提及他的身份，必定會受到觀規的嚴懲。
玄陽子作為執法長老，向玄誠子保證：“師兄放心，老君觀上下守口如瓶，不會有任何差池。”
糧食種下去之後，便需要細心的照顧和耐性的等待，觀田的客戶們發現，原來這些莊稼侍弄起來並不費勁，甚至有些簡單。
只需要鬆鬆土，撒撒草木灰，還有便是澆水，還不用澆太多。
陽城縣的土地是出了名的紅土地，田地裡的養分相當充足，莊稼漲勢喜人，而土地裡這些全新莊稼也應該能夠豐產吧？
對未來永遠要保持積極樂觀的心態，而農人便是最為樂觀的存在，他們種下種子之後便會用全部的精力來呵護照顧這些幼苗，等待他們豐收的那一天。
所以只要給農人希望，他們便會永遠的紮根土地之中，農耕民族最大的優勢就是穩定，誰願意遠走他鄉，誰願意動盪不安？
可就是這小小的願望卻是漢家王朝千百年來最難以實現的目標，縱觀歷史便會發現，所有的盛世幾乎都是在年年豐產的基礎上而出現的。
只有農人穩定了，國家才會穩定，也唯有如此從土地裡多剩餘的財富才能轉變為市場的繁榮。
漢家王朝自始至終都是以農耕為主，因為農耕才是最穩健，最安全，最適合的。
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“夫中原之土，產糧萬巨，自三皇以降，我漢家便是以躬耕為主，無有例外，草原雖可入中原，然中原不可入草原，究其原因便在於農耕。”
王淵站在葉安面前，耐心的解釋農耕對漢家王朝的重要性，當然葉安也知道其中的原因，但依舊耐心的聽下去，他相信自己對農業的認知不可能比得上著個時代的人。
“先生，既然如此，為何遊牧常常揮兵而下，侵擾我中原之土？”
“因為窮！你可見過草原之民是何模樣？沒見過吧！那我便告訴你！他們不種植糧食，也沒有農耕一說，常年逐水草而居，雖說肉食頻繁，但卻沒有解膩的東西，需要從中原購買茶葉，茶磚去除油腥。
家中也是無有儲備，唯一的財富便是牛羊和草場，但這些東西豈能有莊稼好侍弄？大雪，天寒，乾旱都能讓他們在一夜之間一無所有！於是乎這些人的身上穿的都是厚厚的皮子，便是天熱了也只能把膀子伸出來。
但中原就不同了，農耕之地廣闊，各種吃食應有盡有，絲，麻之物不計其數，器物更是分門別類，為何能夠如此？
因為漢家的土地能夠長出莊稼，蠻夷的土地裡除了草便什麼都沒有！窮則生變，唯有劫掠我中原，方能滿足他們的所需！”
王淵的話無疑是這個時代人對漢家王朝與草原民族之間矛盾的最好總結。
歸其原因便是遊牧民族對抗自然災害的能力太差，而中原土地肥沃，出產良多，歸根到底還是窮啊！
說的興起，王溫語氣急促道：“若非兒皇帝石敬瑭獻出燕雲十六州與遼人，遼人能有今天的威勢？但也正事這般，才使得遼人停下腳步，以燕云為產量之地供應北方之所需…
