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青草地上。

王鯉眼眸微闔,懷中睡著小藍貓,膝上橫著青霜劍。

靈氣吐納,執行周天。

每一個周天後,都有靈氣在中途倏然一轉,透體而出,注入青霜劍,徐徐前行,穿過劍身後再回歸體內。

這是劍訣第一步。

整部劍訣分為三步。

其一,採天地靈氣納于丹田,通劍體,感劍意,凝劍氣;

其二,聚天地靈材融於劍氣,虛轉實,實化虛,成劍丹;

其三,精氣神三花共養劍丹,精合氣,氣合神,鑄飛劍。

本命飛劍,承神載道;古之劍仙,殺伐無上。

由上述步驟可知,煉氣,是劍訣修行的必要前提條件。

而且,劍訣是一道與《步步生蓮》截然不同的法門,前者主戰主殺伐,後者主聚靈脩行與靈動身法。

二者並無明顯衝突。

換言之,如果王鯉只有一部劍訣,那他最好再另找一門功法來輔助修行。

眼下,正是修煉劍訣的初步。

問道三千法無盡,劍氣須從劍上來!

靈氣出體後,控制起來就不如在體內那般乖巧聽話,需要更加凝實的精神與專心致志的心態,才能保證離體入劍的靈氣不會突然潰散。

恰巧,王鯉最不缺的就是凝神與專注的心境。

所以對他來說,遊離在身體外的靈氣只要沒有被他主動拋棄,那至少要遠遠脫離本體之後才會不受控制。

劍的外觀大同小異,內裡結構倒是千般不同。

可“氣通劍體”後,王鯉需要感悟和領會的不是物理層面的形態結構,而是劍的“意”。

每一道靈氣通行劍體,再歸入體內之後,都會攜帶著一點點微不可察的屬於劍的氣息。

王鯉要做的,是感悟劍意,而後凝聚劍氣。

紙上得來終覺淺。

開始修煉劍訣之後,他才真正明白了此前清池老僧所說的“困難”。

劍意自古以來便是劍修的核心之一,被視為真正劍修的主要特徵。

它是當世天下無數練劍者夢寐以求的“神通”,也是辨別一個人是不是劍修的主要方法。

許多以劍為器的人終身都無法參悟到劍意的玄妙,不配稱為劍修。

而在這部上古劍訣裡,它卻成了第一道門檻。

王鯉不禁想到,難道上古時候的生靈真的比當世之人要聰明得多麼?

劍意的領悟沒有捷徑。

按照劍訣上諸多前人的批示,大部分劍訣傳承者領悟劍意的是時間是一年以上,甚至有十年或更久;一年以內是天才,半年的都有仙人之姿。

最快紀錄是十天。

王鯉不著急,他只是默默地開啟了另一個消耗驚人的狀態。

【空寂】

無諸相,無起滅。

雖然這是一個典型的佛門心境狀態,但正所謂“大道三千、殊途同歸”,還有“佛本是道”。

從本質上說,心境是沒有分類屬性的。

也許在佛門它叫做“空寂”,到了道門,它可能就被稱為“太虛”。

在空寂心境中,王鯉徹底忘卻了周遭一切,忘記了自己所在的空間,忘記了身邊的青草地,忘記了懷裡的小藍貓,也忘記了自己。

他變成了一縷風,從草地上拂過。

他變成了一捻土,任由青草紮根。

他變成了撥出的一口氣,散入天地。

他變成了丹田中匯出的一道靈氣,穿過經脈,進入劍體。

於是,他順理成章地變成了被少年橫放在膝上的青霜劍。

懷裡愜意蜷縮的小藍貓突然睜開眼睛,

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