第48部分 (第3/4頁)
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的整個身體好像萎縮著，伸展不開，但是你要注意他的那一雙眼睛，就會發現它們是那樣有神，那是一雙包羅永珍的眼睛，他的眼睛似乎會講故事。
流浪漢張開那張稍大的嘴說道：“子曰，學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎。說的就是人的靈魂，人的心靈吸收營養，靈魂壯大，希望有跟自己靈魂可以溝通的人，即便沒有這樣的人，他人不在意，也不生氣，我是拿一種人格來要求自己的。古雨鎮有個孩子，他的名字叫夜獨泓，他整日揹著一些古詩詞，包括我開始說過的那幾句話，他能從文字中獲得快樂，那種快樂是巨大的，那個孩子時常有巨大的快樂。他在課堂上，聽老師講課，感覺老師講得不夠過癮，這種把人固定在一個空間裡講解固定內容的模式讓夜獨泓感到不舒服，他想去游泳時，必須呆在固定空間，他想去爬山時，必須呆在固定空間，他想去欣賞自然風光時，必須呆在固定空間，他的思想想要暢遊某個領域時，必須思考固定的內容，當他有某種靈感時，必須思考固定內容，所以，夜獨泓就不舒服、不開心，鬱鬱不樂。夜獨泓懷念自己讀書的日子，想回到很久以前楓樹下的課桌上，過去的情愫時常縈繞他心。夜獨泓轉學去學法術，在這個法術學校，不僅可以學到新鮮的法術，還可以學到一些生活以及其它領域所應當掌握的常識，所以作為一個人，必要的常識夜獨泓是有的，而且夜獨泓在逐漸豐富這些學識，同時他的法術也在增長。夜獨泓的肉和靈同時成長，這是一件令人感到高興的事情。”
流浪漢從懷中摸出一個金寶盒，開啟盒子，可以看到其它時空裡發生的事情，這種金寶盒島主有一個，島主在見到夜獨泓的金寶盒後，驚訝於這個金寶盒的功能更加強大、外觀更加漂亮，島主由衷地讚美這個金寶盒，並問流浪漢是哪裡來的金寶盒。
流浪漢就說是他在街市上淘來的，街市上淘寶是件快樂的事情，由於很多人對這個金寶盒不感興趣，所以這個金寶盒一直受人冷落，直到流浪漢收留了這個金寶盒。流浪漢想，物體也是有可能被冷落的，一個東西，有可能很多人喜歡、追捧、狂愛，也有可能被人冷落，無人理睬。流浪漢收留金寶盒後，就從金寶盒裡獲得別人的資訊，這些資訊都是以畫面的形式出現，比如別人吃飯的情景、穿衣服的情景、睡覺的情景、散步的情景、**交的情景、對話的情景、鬥爭的情景、出生的情景、死亡的情景。流浪漢樂於用金寶盒去看各種人的人生，他也能將所看到的的人生很好地組織成一個故事，講給世人聽。
流浪漢說道：“夜獨泓在古雨鎮學習了法術，就在古雨鎮中央的細雨湖畔徜徉，他有一把過生日時父親送的劍，那把劍是金色的，很短，但在幼年的夜獨泓看來是很長的，他樂意稱那把短劍為長劍，據他說，長劍和短劍並無區別，有的短劍就是長劍，有的長劍就是短劍。夜獨泓身佩金劍，在附近的街市上逛遊，他來到的街道上有賣各種飲食的，有油潑面、牛肉麵、青菜肉絲麵、青菜雞蛋麵、雪菜肉絲麵、擔擔麵、榨菜肉絲麵、榨菜雞蛋麵、紫菜湯、雞蛋燴餅、排骨河粉、豆沙餅、鹹麻花、春捲、養生粥、大菜包、玫瑰餅、炸糕、焦圈、蜜耳酥、蜜麻花、麻茸酥、艾窩窩、豆麵糕、黑芝麻糕、豌豆黃、切糕、大麻花、麻團、奶油炸糕、方酥、麻醬卷酥、奶黃酥、鹹麻花、糖火燒、糖墩、開口笑、螺絲轉、琪琳酥、蛋炒餅、冷盤、紅棗西米露、肉絲燴餅、肉夾饃、冒牛肉粉、泡麵、臭豆腐、紅油熱乾麵、熱湯麵、果園玉帶豆、饅首、山泉飲用天然水、蛋炒飯、豆腐腦，夜獨泓買了些冷盤，又買了點江米酒，就坐下來吃。這江米酒名曰女兒紅，夜獨泓是喜歡那種紅紅的色澤才買的，可買到後，並不能夠很順暢地喝下去，好難喝啊。”
“你說的我都餓了，”島主說，“這樣吧，流浪漢，
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