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“你好像知道答案?”

智禪大師表現出一副興致盎然的樣子,問道。

“肯定先有物質,後有意識。”

唐起毫不思索,且斬釘截鐵地回答。

“何以證明呢?”

智禪大師興趣濃厚地問道。

“意識源於生命體,生命體誕生於宇宙之內。宇宙形成在前,生命體誕生在後,所以物質先於意識。”

“你這是站在人類角度來講的。整個人類史才多少年?不過25萬年而已。就算是地球,也才45億年。宇宙有多久?138億年!這138億年裡,肯定誕生了高維空間生物……”

“你這是猜測,不可證實。”

“是什麼給了你這麼充足、自信的底氣?”

智禪大師見唐起一副不可駁倒的樣子,只好接著說道:

“我來問你,讓你仰仗的粒子構成的世界,只是一個物質世界;而這粒子具有波粒二象性,你堅信的物質世界只是立足於它的粒子態,對於它的波態所形成的世界,知之甚少甚至是一無所知。以你的科研觀念,只承認認知到的粒子態及其對應的物質世界,卻否認了它的波態及其對應的唯心世界,這是哪門子的科學態度?”

認知的就承認,不認知的就不承認,這也叫科學態度?也叫科學精神?

“你錯了!”

唐起非但沒有被智禪大師的奮擊之詞,駁倒,反而迎擊而上,駁斥道:

“粒子具有波粒二象性,是波態,還是粒子態,用普朗克常數就能分清楚。如果是粒子態,那就是費米子,則構成了物質世界。如果是波態,那就是玻色子,構成了能量世界。能量世界,不是唯心世界,請大師不要混淆了。”

微觀粒子的行為是以波動性為主要特徵,還是以粒子性為主要特徵,是以普朗克常數h為基準來判定的。

“搞錯的是你。”

智禪大師也沒有被駁倒,而是繼續糾正道:

“能被普朗克常數劃分清楚的,不管是波態,還是粒子態,都是屬於物質世界,能量也是屬於物質世界。真正的唯心世界,是粒子呈現出粒子性的同時,背後的波態所形成的非物質世界,那不是你所說的能量世界,而是真空世界。要是按你這認知,粒子呈現出粒子態時,它的波態就是消失的了?不,波粒二象性,它永遠都是同時存在的,不存在此消彼長的過程。你在物質世界所看到的波態,是物質轉化成的能量態,並非真正的波態。”

智禪大師這一糾正,聽得唐起發懵了起來:

這智禪大師言下之意,指出普朗克常數只能劃在物質世界裡——因為怎麼劃分,不管是粒子態,還是波態(其實是能量態),都只能劃在物質世界裡。它無法劃在物質世界以外的地方。

……這大師所說,好像是對的,因為光子就是一個證明。光子即可以看成是粒子態,也可以看成是能量態。

見唐起沉默下來,並陷入了思考當中,於是智禪大師繼續提示道:

“普朗克常數不是促成粒子生成的原因,也不是催生出波的原因,它只是一種標尺,用來區分粒子呈現出的是粒子態,還是波態(其實是能量態,因為這是在物質世界裡所看到的)。換言之,就跟天平一樣,在能量場激發下,這條常數線一劃分下去,得出的結果不是偏向粒子態就是偏向波態,非波即粒,非粒即波。”

智禪大師見唐起沒有吭聲,又繼續提示道:

“普朗克常數只是劃在了能量場之內。能量場之外,普朗克常數是失效的。而引力,不僅存在能量場之內,也存在能量場以外,這就是量子力學無法準確量化引力的原因。”

量子引力,是量子力學嘗試與廣義相對論相結合,但至今沒能取得成功。

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