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丹知道真相以後，傷心之極，從橋上跳下了蘇州河。
現實中的故事大致是這樣的：馬達從監獄中出來，到處瘋狂地尋找牡丹。他不相信牡丹已經死了。蘇州河沿岸的許多人都說，經常在河邊看到一條美人魚。於是，馬達相信：那條美人魚一定就是他心愛的牡丹。
馬達發現了美美--一個酷似牡丹的女孩，一個在歌舞廳裡演出美人魚的女孩。他堅信美美就是牡丹，他不斷地糾纏美美。最後，馬達終於在一家店鋪裡找到了牡丹--那裡有那個特別的牌子的伏特加。隨後，兩人雙雙跳進了蘇州河。
我喜歡婁燁康拉德式的敘述風格。康拉德講述的是大海的颶風和駭浪，而婁燁則講述著一條小河的悲歡與離合。小河比不上大海，婁燁也不是康拉德。不過，沒有關係，我最感興趣的不是大師的堂皇，而是還沒有成為大師的年輕人身上的激情與浪漫。當大師真正修煉成了大師，就一點也不好玩了。
此時此刻，婁燁還只是一個跟我們同代的年輕人。他的很多感受正是我們自己切實的感受。
影片以這樣的臺詞開始：
--如果有一天我走了，你會像馬達那樣找我嗎？
--會。
--會一直找嗎？
--會。
--會一直找到死嗎？
--會。
這是影片的古典核心。就像葉子的經脈一樣，透過它，我們發現了故事的靈魂。這一母體足以讓藝術家們渲染出一千部、一萬部作品出來，而且沒有一部是重複的。
看來，羅密歐與朱麗葉、梁山伯與祝英臺是不朽的，愛情也是不朽的。
《聖經》中說：
愛情，眾水不能息滅，
大水也不能淹沒，
若有人拿家中所有的財寶要換愛情，
就全被藐視。（《聖經？雅歌8：7》）
寧萱，你看過這部電影嗎？也許，與我相比，你會感到更加的親切。因為，蘇州河接近你的家鄉。
體驗愛，是我們活著最重要的原因。
洛扎諾夫說：&ot;所有的愛都是美好的，並且只有它才是美好的。因為世間人身上唯一真實的東西就是愛。愛與謊言勢不兩立：第一次&039;我撒了謊&039;意味著：&039;我已不愛&039;，&039;我愛得很淺&039;。愛泯滅則真理泯滅。因此，&039;在世間尋求真理&039;就等於不斷地真誠地愛。&ot;寧萱，我們將獲得愛，我們將是世界上最幸福的人。我們永遠都不分開，像兩條相濡以沫的小魚。
你有這樣的信心嗎？
給你寫的信，是我一生中最有激情的文字。德國思想家韋伯在現實生活中是一個刻板而嚴肅的人，他看上去宛如一個苦行僧。但是，他的情書依然洶湧著一種他無法剋制的激情。
韋伯在給愛人瑪麗安妮的信中寫道：&ot;我知道你會怎樣決定。激情的風暴來勢洶洶，我們的周圍天昏地暗--我的豁達的夥伴，跟我一起從避風港裡出來，到大海里去！在那裡，人們將擺脫過去，在靈魂的搏擊中成長起來。不過，要注意，當大海拍擊時，海員的頭腦和內心一定要清楚。……你要是跟我一道走，就不要回答我。我再見到你，就默默地握住手，不在你面前垂下眼睛，你也不要垂下眼睛。我現在只對你說：我感激你給我的生命帶來的財富，我的心在你身上。好，再說一遍：跟我一道走，我知道，你會來的。&ot;
他對愛人的期望很高，甚至顯得有點&ot;專制&ot;。然而，在愛人面前，他變成了一個青春年少的大學新生，而不再是一個成就卓著的學者。我喜歡韋伯的這類文字，遠遠超過了喜歡他的學術論文。
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