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浩然聖體,是聖體之一。

只因為,他是這件文寶的締造者,才有這樣的福利待遇。

後世子孫,即便是得到了聖人文寶《正氣歌》,轉化為浩然聖體的機率,也是不足一層。

在聖人文寶《正氣歌》淬鍊下,劉秀的氣質發生了劇烈變化,一舉一動,帶著正氣,帶著浩然之感,震懾著鬼神妖邪,外邪難以入侵,更是隱隱約約震懾著人心,使人有敬畏之感。

而現在,劉秀又是煉化了《筆論》《九勢》,融入了下丹田中。

閉上了眼睛,劉秀仔細的揣摩著,只感到一道道大道之音響動著,心靈似乎得到了洗滌,對於書法的領悟,九勢的變化,理解的更為深刻。

書法之道與劍術之道,漸漸的融合在了一起,化為了書劍之道。

“呼呼!”

劉秀睜開了眼睛,看著手中的木劍,微微搖頭。

“筆有四德,即尖、齊、圓、健。尖,指筆毫聚攏時,末端要尖瑞。筆尖則寫字鋒稜易出,較易傳神。齊,指筆尖潤開壓平後,毫尖平齊,毫若齊則壓平時長短相等,中無空隙,運筆時萬毫齊力。圓,指筆毫圓滿如棗核之形,就是毫毛充足的意思。如毫毛充足則書寫時筆力完足,反之則身瘦,缺乏筆力。筆鋒圓滿,運筆自能圓轉如意。健,即筆腰彈力,將筆毫重壓後提起,隨即恢復原狀。筆有彈力,則能運用自如。一般而言,兔毫、狼毫彈力較羊毫強,書亦堅挺峻拔。”

“如此說來,一般的寶劍,難以勝任書劍之道,唯有軟劍最為適合!”

劉秀想著,丟掉了手中的木劍,開始重新選擇寶劍。

奈何軟劍,製作艱難,劉秀沒有錢,也買不起。

而在大楚的法令中,禁止民間非法藏匿弓弩,刀劍,鎧甲等等。唯有到了官府報備,才有資格收藏家中。沒有報備,卻是私自制作兵器,或是藏匿,會以謀反論處。一般的平民百姓,若是攜帶著寶劍,行走在大街上,早就被官府抓捕了。

唯有有著功名,或是爵位,或是官員,才能攜帶一些兵器。

最後,擷取了一段竹子,作為了軟劍使用。

“轉筆劍!”

“藏鋒劍!”

“藏頭劍!”

“護尾劍!

“疾勢劍!”

“掠筆劍!”

“澀勢劍!”

“橫鱗劍!”

刷刷刷,九招變化著,書為道,劍為筆,敵為紙,殺伐變化,好似揮毫,殺意凜然,文氣昂揚。

刷刷刷!

劉秀揮動著竹劍,在一旁的牆壁上,書寫下了《蘭亭序》。

《蘭亭序》,為天下行書,第一文!

收劍而立,劉秀很是滿意。

九勢劍,漸漸形成了雛形。

欠缺的是,時間的磨礪;欠缺的是,拼殺的磨礪。

再為高明的武技,終究是要在搏殺中,檢驗強弱;沒有經歷搏殺,再為強大的武技,也只是屠龍之術而已。

“傻秀才,不錯不錯,劍術不錯,過一段時間,我帶你出去,歷練一番,斬妖除魔,習練武技。畢竟閉門造車,是成不了高手的!”天蛇王說道。

“這是妖魔縱橫的世界,可我生活了十三年,也沒有遇到一個狐妖,沒有遇到一個鬼怪,沒有遇到一個屍妖,至於那些害人的巫婆之流,更是一個都沒有遇到!”

劉秀不由問道。

“國都有聖人坐鎮,鬼神難以入侵;國有神靈庇佑,鬼神避之。一州之地,有大儒坐鎮、武道大宗師,元神大修士坐鎮,鬼邪妖孽稀少!”

天蛇王說道:“如今,東萊縣有魏學士坐鎮。魏學士,乃是一位大儒,文氣濃郁,好似滾滾烈焰,氣勢波及二百

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