第82章 華族起源（三） (第1/2頁)
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旭日東昇，時光輪轉。
次日來到學堂的龍龍，再次向著“神龕”行禮時，一改往常的敷衍，舉動莊重了許多，即使對二位老師的見禮也一同端莊起來。
教學依然有序地開始，光幕在變化，歷史在延續。
進入遠古時代的華族，在諸多聖賢的前赴後繼下，開創出原始文明，創造出了眾多的工具武器、農工技術、計量文字等等新生成果。
儘管文明及其成果很是簡陋、儘管依然生存在祖星的荒僻之地，依然還不能與強大妖靈抗衡，但因為有了武器、有了功法、有了部隊、可憑天象、可借地利，會設陷井，能造迷宮，為了生存為保文明，勇敢頑強、不懼犧牲，憑藉種種手段，在付出慘烈的代價同時，也能給予闖入的低階妖靈沉重打擊。
工具、器物、武器，養殖、生產、鍊鐵，功法、武技、圖畫、文字、計量、醫藥、部隊、紀律……即是人類智慧的體現，也是靈域文明的曙光。
隨著董師的講述，牆壁光幕上一一出現著荒古時代的影像，也展示著眾多華族前聖行賢的影像事蹟，讓龍龍心中湧現無比的崇敬，尤其在那種極度惡劣環境之中，人類的堅毅不屈、頑強抗爭，更是讓龍龍心生敬仰。
雖然華夏人族湧現了諸多聖賢、出現了文明的曙光，但在三十萬年的遠古時期裡，華夏人族同其它人族一樣，仍然身處朝不保夕、水深火熱的殘酷環境中，依然因為身體羸弱延續著做為妖靈食物“兩腳羊”的悲慘命運。
雖然朝不保夕、命運悲慘，但人類象荒原上的野草一樣，頑強生存著、探索創造著，數十萬年裡，華夏人族湧現出了無數英雄豪傑、前聖先賢，正是這無數先聖前賢的智慧創造，讓華夏人族有了生活器物、有了禦寒的衣物、有了生產工具、有了戰鬥的武器、有了更多的食物、有了強體功法、有了戰鬥武技、有了部眾組織、有了文字圖畫、有了對天道的理解、有了對自然的借力……
正是在他們無私奉獻、不懈努力、前赴後繼、頑強進取之精神鼓舞下，華夏人族在漫長的時代裡，不斷思考著、探索著、創造著、進取者，就如原野不屈的小草，頑強地生存著。同時也是這種永不間斷的探索，讓人類的智慧不斷強大著。
聽著董師的講述，一幅幅遠古未期的影像浮現牆壁的光幕中：
那個時代的華族人類，雖然依舊衣不敝體、食不果腹、壽命短暫、朝不保夕、雨中悽苦、雪中戰慄，但有了英雄、有了聖賢、有了石斧、有了竹弓、有了茅屋、有了麻衣、有了稻穀、有了家禽、有了積蓄、有了分配、有了組織、有了紀律、有少能養、有老可依、有了開化的曙光、有了文明的程序……
部落裡有小孩在歡鬧、有老者在說教、有男人在修屋建房、有女人在編麻製衣、有貿者在部落間奔忙、有易者在交換剩餘、有耆老在地上演算、有青壯在閹肉硝皮、田野裡秧苗青青、村莊裡豬叫雞鳴……
突然間獸妖漫野、撲面而來，忽然裡禽靈彌空、從天而襲。
剎那間，依舊血流遍地、屍體橫野，妖靈過去，牆倒屋塌、麻燃谷焦，抵抗者被撕碎、奔逃者被圍獵，災難過去，倖存者十不存一……
妖靈殺過，倖存者返回後，他們含淚攏屍埋葬、壠土為墳祈拜安息，他們面帶哀傷翻找食物、整理屋牆，當太陽昇起，他們毅然又投入苦難的生存中去……
隨著一幅幅畫卷的展開，龍龍心中時而悲愴時而激昂，時面哀傷時而堅強，先祖們的淒涼悲壯讓他哀傷，先民們的忍毅頑強，又讓他堅定向上，在哀傷堅強的同時，龍龍心中又升起對艱難生存先民們的敬佩、對初聖先賢智慧的崇仰；沒有先民的頑強就不會有現代人族的強盛，沒有聖賢們的智慧，就不會有文明的輝煌……
雖然智慧強大了，文明出現了，人
