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寫下了傳頌千古的《離騷》。這古代人啊，往往是在特不得意的環境裡，而且還要遠離家鄉，在哭著喊著想家的狀態裡，才能寫出偉大的作品來，而且當書寫好以後，自己內心的那份兒喜悅，早已超越了孤獨離愁。假如讓屈原得意了，楚王信任他了，他還能寫出那麼偉大的《離騷》嗎？那就不能了。
黃老師接著說：您看這世界上是有特得意的人，整天小酒喝著，歌廳小歌唱著，小蜜後面跟著，老天爺對他們是夠好的了。但是您要知道，這世界時間過得可快啊，轉身幾十年就過去了，跟閃電一樣快，您再看看他那別墅，很快就成荒宅了，您再看這位得意之人，很快就墳裡待著去了，可是人家偉大的《離騷》卻留了下來，成為了不朽，所以“竊以為天之厚安樂之人，不如其厚羈愁之士，丈夫得失之際，非俗人所知也！”
就這樣，黃元御苦中作樂，開始他的寫書計劃，在這麼短短的七年時間裡，黃元御把自己以前的醫術都給重新整理了，又寫了若干新的醫書，加起來共十一部醫書，再加上他寫的《周易懸象》《道德經懸解》兩本學術著作，一共有二百多萬字。
這些內容我會在下面慢慢地講的。
您該問了，這乾隆皇帝不是對黃元御特好嗎？怎麼會使黃元御的境遇如此的淒涼呢？
其實皇上一天也特忙，人家哪有時間惦著你一個御醫啊，黃元御自己就說過“帝眷之隆，何可恃也”，意思是，不要依靠別人，儘管這人官特大，有的時候也沒工夫管你，儘管你老爹是房地產公司董事長，也有資金鍊斷掉的那天，所以，誰都別靠，自個兒長本事吧。
就這樣，黃元御在太醫院裡院長、處長、科室主任的排擠和嫉妒下，開始了自己一個人的奮鬥。
差點兒成了神話（1）
黃元御在那個時期寫的書中，最著名的要算是《長沙藥解》和《玉楸藥解》了，在黃元御的諸多著作中，這兩本是被人們關注最多的書，書裡面對藥性的解釋非常的透徹，而且還很有獨到的見解，如果您現在翻看某味藥的註釋的話，在很多書裡，都會引用黃元御的解釋。
其實我在寫黃元御的時候也覺得這個人很是奇特，他從學醫，到去世，一共才二十來年，他是怎麼一下就明白了治病的道理的？他是怎麼掌握那麼多的知識的？甭不服氣，您把這些本草的東西看一遍，理解一下，也要很長的時間啊？他怎麼能那麼熟悉，而且還提出了很多新的見解的？
就說這個《長沙藥解》吧，為什麼用長沙這個名字呢？那是因為他把張仲景所用過的藥都給解釋了一遍，傳說張仲景曾經做過長沙太守，所以又叫張長沙。在這本《長沙藥解》中，黃元御把每味藥在張仲景的各個方子裡是怎麼用的，作用在哪裡，都給論述了一遍，整個書讀下來，就感覺黃元御那是旁徵博引，信手拈來，讓人看得那叫一個佩服。您學習《傷寒論》如果再看看這本《長沙藥解》，那您的理解可就深多了。
這位黃元御到底是怎麼學習的？難道他真的是天生的？
我們中國人很容易神話一個人，比如黃元御在民間的傳說就特別的多，這更讓人們覺得此人不凡。
我們現在來剖析幾個傳說吧。
山東當地傳說（奇怪，黃元御在山東沒住多久，傳說卻很多），說有哥幾個，有一天看到黃元御遠遠地走了過來，於是閒著沒事兒，就商量作弄一下黃元御，其中一個說：“我聽說這位醫術特別的好，現在我來躺在地上裝死，看看他能不能識別出來。”
剩下那哥幾個也都是無聊之人，於是贊同，這位就躺在了地上。
等黃元御走了過來，幾位一起央求：“老大，您就救救命吧，這位不知道怎麼，就躺在這兒了，是不是要死了？”
黃元御沒說什麼，馬上蹲下給這位診脈。診
