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你們顧此失彼了。”

“尤其是張天養,你之前和我比武時,總是怪叫,可卻沒有章法,不但起不到作用,反而亂了氣息。”

陳爭最後又說道:“張天養你原本就有基礎,也摸索到了怎麼發勁,其他人你們最近也進步明顯,那現在就都要注意呼吸了。”

呼吸的確重要,不說習武之人,就算是唱歌、唱戲的,也都要學習呼吸,現在就算唱歌之人,也都學會了氣運丹田。

其實氣運丹田本身並沒有什麼玄虛的,只是眾人以訛傳訛,將它傳的玄虛了,無非指的就是靜氣下沉,以丹田為重心。

練得不用多久,也就可以達到“胎息”的境界,更不是好像武俠下說中所說的那樣直接可以閉起,而用丹田喘氣,人好像死了一樣。

所謂的胎息,不過就是因為練習的時間久了,喘息之間不用刻意,氣息都可以流經丹田。呼吸時一吸則小腹內收,一呼則小腹隆起。

拳法講究內三合,心與意合、意與力合、力與氣合,最後一句其實說的也無非就是勁力需要靠氣息來執行,只有氣息在體內運轉靈活了,勁力才可以透達全身,更不會勁力忽然一滯,而是能夠做到運轉自如,勁力連綿不絕。

也只有這樣練的時間久了,才能達到虎嘯猿鳴的境界。

何見義等眾人初學功夫。對虎嘯猿鳴的意思不瞭解,不過張天養卻聽說過,問道:“虎嘯猿鳴?真的有這種境界麼?”

不怪張天養髮問,因為功夫沒落失傳,各種說法五花八門。

其中一種說法。是把出拳時的一陣清嘯當成了虎嘯猿鳴,可其實不然,因為這是勁力打出去的聲音,或者如同放箭,“咻”的一聲,又或者如同甩鞭,“啪”的一聲獵獵脆響。

也有一種說法,是說內力磅礴無比,氣息在體內就能發出轟隆隆巨響。如同雷音。

這更傾向於神話和玄幻了,如果真能到這種境地,兩人不用動手,光是嚇也把對方嚇得不敢出手。

而陳爭所說的虎嘯猿鳴,則只是他師門所傳下來古傳太極拳一脈的呼吸法門而已。

“莫非是呼吸的時候學老虎和猴子叫,就叫做虎嘯猿鳴了?”何見義插言問道。…;

陳爭苦笑不已:“當然不是,太極拳,是道家的功夫。而其實道門內的玄學五術是互通的。尤其是古人。為了防止他人偷師,因此拳經中常常會用隱語,不懂道門玄學的人,就算偷了拳譜,也學不會的。”

隨後陳爭緩緩道來。

原來,虎嘯猿鳴這四個字,絕不是字面上理解的這麼簡單。

虎指的是什麼?在八卦中,虎屬坎卦。

在八卦中,每一卦都是由三根爻所組成。中間斷開的叫陰爻,連成直線的叫陽爻。

而坎卦為兩陰爻夾一陽爻,所以說水有真陽之氣,易動且如虎之性。

坎卦屬水,在身體中,則對應的是腎。

猿指的是什麼?心猿方寸機,因此猿代指的是心。

心屬火,在卦為離,離卦與坎卦剛剛相反,坎卦兩陰夾一陽。而離卦則兩陽夾一陰。

因此說水火相剋。

就連隱門中的那群騙子都知道水火互濟,可見這在道門玄學中的作用。

人體中也是如此,心腎相連,衰則同衰,盛則同盛。

只是人體之內,心為離屬火,在上;腎為坎屬水,在下。

火性炎上,上而愈上,水性向下,下而愈下,因此則不能做到水火互濟。

在卦中也同樣如此,離上坎下,是《周易》第六十四卦,卦辭曰“火水未濟”。

而如果坎上離下,這便是《周易》第六十三卦,做到“坎離既濟”、“心腎相交”。

陳爭將這些解釋

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