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孔融（153年－208年9月26日），字文舉，魯國（治今山東曲阜）人，是東漢末年的文學家、官員和名士，也是“建安七子”之一。他出身名門，是孔子的二十世孫，家學淵源深厚。以下是對孔融的詳細介紹：
孔融是孔子的二十世孫，家世顯赫。 其七世祖孔霸是漢元帝的老師，官至侍中；父親孔宙曾任太山都尉。
孔融少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀。他十三歲時，父親孔宙去世，孔融悲痛過度，需要人扶才能站起來，州里因而稱讚他的孝行。
漢獻帝即位後，孔融歷任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相等職，時稱孔北海。在北海六年，他修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，頗有治績。
建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷徵為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。
孔融能詩善文，散文鋒利簡潔，代表作是《薦禰衡表》；六言詩則反映了漢末動亂的現實。 魏文帝曹丕曾稱其文“揚（揚雄）、班（班固）儔也”。
孔融的原有文集已散佚，明人張溥輯有《孔北海集》。
孔融生性喜結賓客，抨議時政，言辭激烈。這種性格使他在官場上樹敵眾多，也為他日後的悲劇埋下了伏筆。
孔融讓梨的故事廣為人知，展現了他年幼時的謙讓和懂事。此外，他還因嘲諷曹操戒酒、諷刺曹丕娶甄妃以及揭過曹操的老底等事而與曹操結怨。
孔融因觸怒丞相曹操而被殺。據記載，曹操授意誣陷他“欲規不軌”，又與禰衡“跌蕩放言”。罪狀主要是孔融發表的關於父母子女關係的言論。這些言論在當時被視為大不敬、不孝，因此孔融被曹操以“不孝”之名處死。
孔融是一位才華橫溢、性格鮮明的文學家和官員。他的文學成就和性格特點都使他在東漢末年的歷史舞臺上留下了深刻的印記。然而，由於與曹操的政見不合和言辭激烈，他最終落得了個被處死的下場。
曹操誣陷孔融並導致其被殺，主要是由於孔融的言行觸犯了曹操的權威和利益，以及孔融在當時的政治和文化地位使得他成為曹操的眼中釘。
對曹操專權的批評：孔融作為名士和官員，對曹操逐漸顯露的專權傾向表示不滿。 他曾在言論中諷刺曹操專攬朝政，不能以朝廷和皇帝做擋箭牌，這直接觸怒了曹操。
反對封建諸侯：孔融曾上奏認為應當遵照古時京師的體制，千里以內不得封建諸侯，這與曹操的政治策略相悖，引起了曹操的猜忌和不滿。
對曹操個人行為的嘲諷：孔融知道曹操把袁紹的兒媳婦甄氏賞給了自己的兒子曹丕後，寫信給曹操，用“武王伐紂，以妲己賜周公”的典故來嘲諷曹操。這個典故的影射意味明顯，讓曹操感到憤怒。
對曹操政令的嘲諷：在曹操頒佈戒酒令時，孔融也多次寫信給曹操，強調酒的益處，並 列舉古代聖賢飲酒的例子來反駁曹操的禁酒令。這些言論雖然出於個人見解，但在曹操看來卻是對其權威的挑戰。
圖謀不軌的指控：山陽人郗慮揣摩曹操的心事，以蔑視國法為由奏免孔融。隨後，曹操指使丞相軍謀祭酒路粹上奏誣陷孔融，稱他曾在北海“招合徒眾”，圖謀不軌，並說“有天下者何必卯金刀”（卯金刀是“劉”字的隱語），暗示孔融有謀反之心。
誹謗朝廷的言論：路粹還稱孔融在接待孫權使者時誹謗朝廷，以及在與禰衡的對話中否認父母養育之恩等言論。這些言論被曹操視為大不敬、不孝之罪。
利用權力構陷：曹操作為當時的實際掌權者，利用自己的權力和 地位構陷孔融。他透過指使郗慮和路粹等人收集證據、上書誣告等手段，最終將孔融置於死地。
汙衊與
