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漢子，被打得嗷嗷直叫，身上竟然找不出一處皮傷！再說，剛才在場的眾人都聽見，這個拿刑杖上前打人的小夥子，到了囚犯面前，嘴中稱呼囚犯為大哥。這其中肯定有一層關係！還往大人明察。”
典史一聽，想想申訴人說的話不無道理。是啊，打了這許多棍，身上竟然找不出皮傷！大夫都覺得奇怪，這不得不引起人懷疑！不過剛才是抓鬮確定囚犯的，要是事前做假也沒這個機會，難道是在抓鬮中做了手腳？雖說這個小木匠是自己的好友哥們推薦來的，但是，違犯原則的事就是親孃老子推薦來也不行，這是典史做官的一貫準則。
再說給小木匠參加竟標已是違例，專家們主要是看在他的面子上沒好阻擋。如果這事就這樣過去，勢必會引起專家們的猜疑。想到這，典史決定要把這事兒查個水落石出，好給在場的人和申訴人一個交待。免得人家懷疑到自己頭上，落個不清不白的。
於是，典史吩咐人把小木匠喊上來，嚴肅地質問說：“剛才有人申訴你在杖打囚犯，做產品試驗中做了手腳。有無這回事？”
小木匠聽說典史喊他過來，以為是告訴他中標入圍的事。一見典史虎著臉問出這種話，嚇得兩腿發顫，**抽冷風，顫微微的說：“老爺，小人就是打死也不敢這樣做！不知道人家指說我做了什麼手腳，請老爺給我做主！”
典史說：“囚犯被毒打了幾十大杖，身上卻無一處皮傷，這作怎麼解釋？”
小木匠見典史問上這方面的事，精神稍稍放鬆些，心裡不再是高度緊張。忙向典史解釋說：“小人打造刑杖時，本縣師爺告訴我，要把刑杖做得打人要疼，又要不傷皮不傷骨才好。這樣官府少花錢給犯人治傷，又叫外人找不到刑訊逼供的證據。我就按照師爺所說的要求，在家試驗了一個多月才試驗出來，把家中的老牛都叫打死了！”
典史聽後點點頭，覺得小木匠說得合理合法，如果真是這樣，這種刑杖真是具有創新，太適合衙門使用了。典史剛要結束問訊，一旁的申訴人不服氣，跑上來說“大人別聽他瞎扯，哪有刑杖能把耕牛打死的，這不是在吹牛皮麼！如果真是這樣，叫他現場再打給大家看看。”
典史叫申訴人給出了個難題，一時拿不定主意。只好拿眼瞧著小木匠，意思是說：你看如何呢？
小木匠明白了典史的用意，心裡想，原來跟他搗蛋的就是擺在前三名的競標人家。如果把自己踢出局，他就可以入圍了。難怪乎這傢伙在雞蛋裡找骨頭，盡是找茬子。一想心裡也來了氣，於是對典史說：“我願意，可是現場沒有牛。就是有牛叫打死了，誰來認帳？”
申訴人一聽，以為小木匠想耍懶，說什麼也不相信這小子所說的話，一根刑杖能把牛打死，就是打折十根刑杖也不能把牛傷著。於是，一時頭腦發熱，向典史說道：“如果真像他誇下的海口，我願把我家馬車上的馬讓出來給他打，打傷打死與他無關！如果打不死，說明他所說的話全是吹大牛，胡弄大人們。”
場上看熱鬧的眾人都想瞧瞧小木匠說的大話是不是真的？於是跟著附和鼓譟說：“對！是驢是馬得拉出來蹓蹓！讓他現場打給我們看看，我們才能證實他說的話是真是假。”
典史見場面的局勢己經這樣，看來是箭在弦上，不得不發！就問小木匠多少棍將馬打死？小木匠根據打死家中老牛的經驗，報說：“一百二十棒。”
典史不放心地提醒道：“一百二十棍，夠不夠？”
小木匠胸有成竹的點點頭，對典史老爺說：“足夠了！”
於是，典史做證，叫二人立下字據，按下手印。字據上寫明：小木匠杖責良馬一百二十下，將馬打死打傷概不負責。如果打不死，將作自動棄標，進入經濟標價格談判的資格將被取消。立此憑據！
當下對方叫
