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關在艙底，有傭兵看守。
“我想聽你說說潘帕斯草原的故事，我是個牧師，將要去那裡旅行。”陸遜看出了牛頭人的顧慮，這句話用上了純正的比蒙語。
自從成為牧師以來，陸遜已經說過瑞雪爾語，愛琴通用語，索巴丁矮人語，現在又加上了比蒙語，他忽然發覺自己很有語言天賦。
“你的愛琴通用語說的還行，聽說比蒙的智商比不上人類，看來是謠傳。”剛才牛頭人說的是愛琴通用語，也就是一千年前大地精時代的地精語，地精商人和他們的商品是那個時代的主旋律。
“你錯了，我們比蒙也只有幾個種族的智慧勉強可以和人類持平，而我，作為一位侍奉戰神坎帕斯的聖壇祭司，戰神賜予了我智慧。”牛頭人很謙虛。
“我日，薩滿祭司，那不是和我職業差不多，還好我是牧師，聽說比蒙的薩滿祭司和我們的魔法師是天生的戰場死敵。”陸遜說這話的時候擋在了小諾諾面前，魔法師的魔力波動可瞞不住同樣使用元素力量的比蒙薩滿。
比蒙獸人都是天生的戰士，骨子裡流淌著好戰的血液，而薩滿祭祀，正是這血液的引導者，比蒙獸人經常會在戰場上因為殺戮的刺激失去理性，薩滿祭祀，會在每一個時刻校正他們的理智，而且，薩滿祭祀的輔助戰歌和人類牧師的聖詩有著異曲同工之妙，都是輔助類魔法，可以很大強度的增加軍隊的戰鬥力，一個有著薩滿祭司或是神父的二十人小隊的戰鬥力絕對抵得上同樣裝備的三個小隊。
不過比蒙薩滿祭祀卻從來不把牧師看作死敵，而是選擇了有著強大攻擊力的魔法師，這不得不說是他們好戰血液的因素，雖然薩滿祭司在攻擊力上不如人類魔法師，但是他們可以透過通靈戰歌召喚魔寵幫他們作戰，來彌補戰鬥力的不足。
比蒙薩滿龍祭祀可是有著和人類的龍騎士相媲美的戰鬥力，曾經的海加爾山戰役，有過一位龍祭祀單挑人類五位龍騎士的史詩戰績。
每一個薩滿祭祀都以戰勝愛琴的人類魔法等級頂端的存在，魔法聖奇奧而努力試煉著。
陸遜依稀記得牧師也可以召喚寵物的，只是他這個莫名其妙半路出家的傢伙完全是個牧師常識文盲，好面子的陸遜也不好意思問別人，他是多麼的想看到一個牧師呀。
“小女孩很善良，她是我的朋友，比蒙手中的武器永遠不會揮向朋友。”
“你真是淳樸的可愛。我叫古德里安。遜。陸。”陸續伸出了右手，他忘記了愛琴不流行握手禮。
“我是諾諾。”小諾諾從陸遜身後探出了腦袋，看著憨厚的牛頭人。
“我是的名字是怒蹄，沒有姓氏，直到我完成試煉回到部落，父親才會允許我使用家族的姓氏，怒蹄看樣子年紀不大，也就二十多歲的樣子，說這話的時候，他的眼裡有著濃的化不開的悲傷。
第二卷 踏歌行，紅海風情 第十一章 布魯斯藍調（上）
怒蹄那雙淳樸的眼睛裡閃著星光般的智慧。
比蒙獸人的祭祀出產率小的可憐，即使是最聰明的福克斯狐族，也只有千分之一的祭祀誕生率，也就是說一千個福克斯狐人中最後只有一個可以成為受人敬仰的聖壇祭祀。
身為一個布林族牛頭人，身為一個侍奉戰神坎帕斯的聖壇祭祀，怒蹄無疑凝聚著整個血蹄部落的希望，神聖的聖壇祭祀是部落延續永存的保證，一旦沒有了薩滿祭祀，就意味著部落已經被戰神拋棄，坎帕斯的庇護與榮耀再也不會降臨。
陸遜不明白怒蹄為什麼會出現在‘阿託卡夫人’號上，還是快要餓死的狀態，要是不出意外，牛頭人可能會成為下一任血蹄部落的酋長。
憨厚的牛頭人支支吾吾，說他要完成一個什麼試煉，陸遜點頭表示了明白，其實心理早就翻了白眼，這個連謊話都不會
