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貴再不僅限於雉水一隅。
他子孫的成就不僅拉了其他十二房人一大截，更是超過了他爹，他對他過世的娘終於有了交待。
……
近一年的佈政不是白乾的，已然習慣了在山東地界跺一下腳地都要顫三顫的謝子安壓根沒在意行路被讓道的芥末小事。
謝子安的目光透過轎窗，望向前方黑暗裡自家新字姓燈籠照出的影綽，自然想起老子那句“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，孰知其極？”
封爵固然是福，謝子安心想：但自古福禍相依，福明禍暗，想趨福避禍，他行事必是得上善若水，以謙為心——《易》雲：天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙……
謝尚坐轎子經過文明山家，看到門內候著的文思和官轎，不免暗想：今兒他父祖都在，勢不能跟往常一樣和文明山一塊兒吃早飯。文明山對此應該早有預料吧？
畢竟文明山是有些聰明的。
再就是待會兒見到一眾同年，得給他爹和他爺引薦。
似他爹還好，他爺年歲大了，早年就拄上了拐，偏今兒進宮不能用，如此幾個時辰的朝會站下來，也不知能否撐住？
他爺精力有限，引薦時他得長話短說，不叫他爺費神……
宮門外落轎，謝知道在兒孫的攙扶下樂呵呵地下了轎。
抬手正欲說話，不想轉頭功夫眼角映入轎側宮道上似火龍一樣延綿至天盡頭的車馬人轎——謝知道怔住：他家轎子後頭何時竟跟了這許多的人，許多的燈？
瞧這繁盛閃耀的燈光人流竟比他家鄉雉水城元宵節時的東街還紅火輝煌！
謝子安眼見他爹站立不動便跟著瞧了一眼，隨即一樣怔住——謝子安上朝也是頭回到這麼早，到這麼前，見到這麼壯觀的燈隊。
不過近年來襄助了太多場燃燈供佛法會的謝子安很快回過神來，感嘆道：“‘車馬紛紛白晝同，萬家燈火暖春風’。這上元節雖說一年一度，但俗語說‘天上七日，世間一年’——陛下貴為天子，萬家生佛，每逢初一十五朝會，京師都會有這萬千臣民，燃燈表佛勝景。”
無論是佛經還是道典都明文記載：諸天護法多在寅時巡查人間，以慈心輔翼有德，獎善罰惡，故寺廟道觀營建供佛齋天法會多在寅時。
朝廷一應典儀由觀天定歷的欽天監擇日擇時。
由此，謝子安推想：欽天監特意擇寅時朝會，也是出於這個道理——天子以勤勞國是，彰顯仁德來祈獲諸天護法庇佑，風調雨順，國泰民安。
所以這百官朝會的根本就是場由聖上主導，群臣共參的祈福大法會。（狗頭）
先他在京時，因住在外城，每逢朝會沒少腹誹這半夜上朝的時間點，無心鑑賞這“繞城步步燃燈，燈滿十二里地”的壯景，沒慮到這一層，是他自己狹隘了……
聽到燃燈供佛四個字，謝知道福至心靈，恍然大悟，真心讚歎道：“原來如此！陛下聖明！”
禍福無門，唯人自招。朝廷典儀能潛移默化臣民修福、祈福，實乃天下幸事。
每回上朝都忙於跟文明山交流飲食的謝尚從未留意過上朝燈隊，也未曾考據過朝時，當下聞言不免慚愧——似他爹這樣，謝尚暗想：才叫世事洞明皆學問，人情練達即文章。
他比他爹還差得遠。
謝尚在一旁原想跟說兩句話湊趣，不過在看到從後面轎子下來，整衣冠準備過來的艾正後立改口道：“爺爺，爹，那邊落轎的就是艾正，我過去迎他一迎。”
《孟子·萬章》曰：“一鄉之善士，斯友一鄉之善士；一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士”。
同年，也就是同科進士，都是當今聖上御筆欽點的天
