一八四章 做好自己 (第2/2頁)
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可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。”
那意思是說看見井裡的青蛙，你不可能跟它們談論大海，是因為受到空間的限制；
夏天的蟲子，你不可能跟它們談論冰雪，是因為受到時間的限制；
迂腐的人，你不可能跟他們談論大道，是因為教養、見識的束縛。
生活中我們都有“勸人”的經歷。
人與人之間，誰都有幾個朋友和親近的人吧，有時看到親朋好友誤入歧途，提醒一下，規勸幾句本無可厚非，我感覺到這是一種應盡的責任和義務。
但“勸人”有時也如同做生意，不僅是你願意賣，更需要別人願意買才行。
你執意向東走，我偏指使你往西去，所以沒有一個被勸者會欣然接受。
莊子運用他的大智慧，讓三句話就教會了我們其中很多人一個受用終身的道理，怎麼能說他不是聖人呢？
莊子“無所待“的智慧。就是預示瞭如今每一個人都高喊自由，可自由是什麼？是身居高位能呼風喚雨？是隨心所欲想買什麼買什麼？還是不工作昂然自得在家做肥宅？
如果想要得到自由，要先讓心靈自由，心靈自由的前提就是脫離世俗的束縛。
什麼是世俗的束縛？莊子所指的，就是我們所追求的事物。
上學時我們在乎成績，在乎獎學金；工作了在乎工資，在乎職位……
就是因為我們在乎的東西太多太多了，而大多數都是沒有盡頭的。
因為人性容易不滿足，即便是你給了她一個大西瓜，可她還總是想你能給她送個更大更圓更甜的西瓜。
二零二二年十二月十一號
