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民不從,因為開溝是為了瀝水,不是為了好看。書記便強令農民必須服從鄉黨委的決議。正是俗話說的,胳膊扭不過大腿。農民最後只好認輸,按照鄉黨委統一要求,重新開溝。新開的水溝必須一律同公路垂直。最後縣裡領導來檢查,坐在小車裡放眼望去,條條水溝直得像刀子切的,油菜、小麥叫水溝分割成整齊的塊兒。太漂亮了。縣裡領導高興了,這個鄉被評為當年冬種先進典型。鄉黨委書記在縣裡冬種總結大會上介紹經驗,農民們卻在背後罵娘。

某地調整農業產品結構,不準農民種糧食了,說要種蔬菜。農民很聽話,就種蔬菜吧。上面派工作組來檢查,卻發現有的農民種的蔬菜不是他們指定的品種。這下可觸犯天威了。工作組不分清紅皂白,把農民地裡的蔬菜全給毀了。有的農民不服,要求賠償損失。工作組說,我們幫你拔掉劣種蔬菜,你還得付我們工錢哩!這不禁讓人疑問,這是哪家王法?!從前只聽說舊中國有流氓打了人之後,要被打的人付手工費。農民最終沒有辦法,只好按上面意圖改種上面指定的優良品種。可是見收之後,所謂優良品種並沒有像上面說的那樣增產增收。農民們找誰去呢?!只能背後罵幾句娘。

某地是聞名遐邇的牛奶之鄉,老百姓因為養奶牛,稍稍過上了幾天好日子,政府領導就躊躇滿志了,自以為造福蒼生,功莫大矣!於是耗資億萬,修建了一條牛街,以彰政績。滿街便是石雕奶牛、牛角圖騰及同牛有關的藝術傑作。修牛街的錢從哪來?自然是從老百姓口袋裡掏。此等籌資舉措,各地都有經驗,最為典型是什麼“幾個一點”:政府出一點,銀行貸一點,社會募一點,群眾交一點。話說得漂亮,其實無論哪“一點”,最後都會萬流歸宗,“點”到老百姓的腰包裡。這是閒話,單說那牛街吧。當地百姓很氣憤,說每到晚上,見滿街石牛,鬼影幢幢,就恨不得砸了它們。原來政府有錢修牛街,卻沒錢兌付養牛戶的牛奶款。有的養牛戶因此不得不含淚賣掉奶牛。政府領導卻洋洋自得,說過了五百年,這大草原也許消失了,留下來的石牛卻都是價值連城的文物!

那些聰明的公僕,他們腦子裡怎麼盡是些匪夷所思?正天天上演的荒誕,怎麼總似曾相識?

第二輯 替有錢人著急

窮人拿唾沫淹死你

我很佩服張天蔚先生,居然能耐著性子,讀完奇文《“窮人”,文明史的反面角色之一》,居然又有興趣著長文(《書屋》2001年第1期《看毛志成先生對窮人開刀》),先國際後國內,好生說道理。真是好修養。毛先生的大名,我幾年前就眼熟了,但自從讀過他的一篇吹捧貴族的大作之後,見著“毛著”就“怕死”(pass)了。隱約記得,儘管毛先生津津樂道的是所謂貴族精神,而文章中往往是貴族和貴族精神兩個詞混同使用,給我的印象就是:凡是貴族,即有貴族精神,亦即高而貴之,全賴他們弘揚民族之魂靈、傳承文明之衣缽,方

有今日之中國。可今日中國人的文明素質很成問題,這就怪歷代皇帝太吝嗇了,公侯伯子男封得太少。而窮人家孩子只有好好讀書,科場得意,才能高官厚祿,有的就被皇帝老子糊里糊塗賜了爵位,敗壞了貴族血統的純正。天下又總不太平,朝代一更替,前朝的貴族又不作數了;君子之澤,五世而斬,讀書人十年寒窗掙來的爵位,很可能又被不肖後人弄丟了。於是,貴胄薪火

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