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壁畫後半段描繪的是大師進入谷底後的經歷，內容很簡短，但卻出現了些不易讀懂的地方。
開始是大師在地底遺蹟中尋找的場景，他與鬼臉道士三人一樣，對於這個未知的世界，充滿了彷徨與憂慮。不過有一點大師卻不一樣，他堅信這裡就是自己苦修的終點，所以哪怕沒有退路，他依舊決然的來到了祭壇內，哪怕最後都沒有出去。
從壁畫中來看，祭壇應該有好幾層，大師足跡到達的最遠處就在底端那一層。他在那裡停留了許久，畫中的他以某個地方為原點，或徘徊或駐足，或下蹲或盤坐，總之能感覺到十分的迷茫。
壁畫到這裡逐漸接近了尾聲。
也許是感覺到自己的信仰崩塌了，又或者是被鐵線蜮折磨的壽數將盡，大師最後又返回到了祭壇第一層。他在牆壁上將自己的境遇完整記錄下來，等做完這一切，最後選擇倒懸在石樑上迎接自己的死亡。
這便是石刻壁畫記載的所有內容，鬼臉道士二人看後皆是震驚不已，好一會兒都說不出話來。
過了許久鬼臉道士才緩過神，他看了眼身後地上的乾屍，然後說道：“原來此人便是壁畫中的大師，貧道還以為只是夜目氏的族人。”
“所以到頭來我們遇到的屍骸都是象雄人。”何四娘說道：“這是苯教中的大師，石橋巖窟內的是他徒弟，那夜目氏族人呢？”
鬼臉道士想了想，回道：“指不定死哪了，也許有集中的墓葬區也說不定，畢竟他們吃飯都有公共食堂，而且別忘了，有些地方咱們還沒有搜尋呢，比如來時的左岔路。”
何四娘點點頭：“有這個可能。”
“咱們別去糾結夜目氏族人的屍體了，先說說這壁畫上的內容。”
“內容妾身已基本看懂了，也解了一直以來許多困擾咱們的疑惑，但妾身還是有些地方想不明白。”
“哪裡？”鬼臉道士轉向壁畫。
“不在壁畫上。”何四娘說道：“就比如巴卻城到底是怎麼廢棄的，壁畫中就沒有記載。”
“壁畫只是記載了大師的親身經歷，至於巴卻城是怎麼廢棄的，貧道估計大師自己都不知道。”
“嗯？怎麼說？”
“這些咱們只能靠現有的線索自己推測了，貧道認為，巴卻城的廢棄是在大師進谷以後發生的，那個老七摔下來的祭祀坑你還記得吧？”
何四娘點了點頭。
“從那個祭祀坑的佈置來看，鬼頭?很可能被象雄人祀養過一段時間，他們可能聽信了大師的言論，認為鬼頭?並非邪獸，而是神靈的使者，所以才會經年累月用牲畜、甚至人類餵食，這才造就了祭祀坑內被鮮血染透的岩土層。”
“那後來呢？”
“後來應該便是衝突的開始了，你想啊，鬼頭?這種邪獸，加上身上寄生的鐵線蜮，得用多少血肉祀養才行？當人們開始疲於應對這些邪獸、而鬼頭?也逐漸吃不飽時，那麼人獸之間的衝突一定不可避免。”
“有道理。”何四娘點點頭：“當象雄人忍無可忍，信仰就會轉為怒火，他們會試著消滅洞穴內的鬼頭?，甚至下到谷底，徹底毀掉關於那裡的一切圖騰。”
“然而事與願違，鬼頭?並不僅僅只是洞穴中才有。”鬼臉道士介面道：“谷底的鬼頭?數量更多，這也導致象雄人雖然毀掉了圖騰，卻也在這場衝突中徹底敗下陣來，最後還被鬼頭?襲擊了城市，從而引發城市廢棄、遷都穹窿銀城等一系列連鎖反應。”
“看來真實情況很可能便是如此，因為只有這樣，城中的種種疑點才能解釋的通。”
“對，比如十二曜伏魔陣，比如山後的大慈母佛像等等，這些應該就是當時為了壓制鬼頭?才創造的。”
說到這二人都不免沉默下
