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嘲與他撞車實在是不可能出現的狀況，因為人家根本不是車，而是飛機，直接從頭上碾了過去，根本不會注意腳下。
但潛意識當中，柳憑還是有些自傲的，一直將那桃花先生當做假想敵，雄心勃勃，想要踩著他上位，不過現實情況，似乎不怎麼樂觀啊。
搖了搖頭，不再多想，向學堂走去。
柳憑坐在自己的位子上，側頭看著後面的祝英臺，問著：“這幾天聽到了不少關於桃花先生，那一支桃花完本的議論，傑之你以前看了不少小說，倒從未提過這方面的話題嘛？”
祝英臺聽著這話，眉頭微蹙，想了想道：“以前看過不少小說，但自從進入天啟書院，便從未看過了，你也不是不知道，自然不會談論這方面的話題。”
柳憑點頭：“倒也對。”見祝英臺的臉色有些古怪，也有些不耐，知道她不喜歡談論這種話題，或者說不喜歡自己談論這方面的話題，便不再談。
剛想扯開話題，不想祝英臺卻主動拉開話題問道：“對了，昨日夫子佈置的題目，關於內聖外王的討論，柳憑你可有什麼看法？”
“內聖外王？”柳憑一愣，略微思量，然後道：“《大學》提出了明德、親民、止於至善三綱領，還提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目，因而具有由‘內聖’而‘外王’的重要意義。所謂內聖外王在我看來，不僅僅是內施仁政，外以王權鎮壓，還有更高深的層次，總結而來，中心點還是在‘明德’二字。”
“明德？這也太籠統了一些。”祝英臺微微搖頭說著：“所謂明，莫過於用知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得，形容再好不過，至於德……”
柳憑很是享受這學術討論的氛圍，特別是這內聖外王的這四字定義，是讓一個國家通往富強、壯大，加速民族團結的最快道路以及方法。
若一個民族，連這最基本的內聖外王的態度都做不到，便不要埋怨民生沸騰，怨聲載道。
假若反之以內王外聖來穩固強權，加速貿易經濟發展，所造成的後果，雖然能讓外運的急劇增生，但本命氣運的急劇消耗卻避免不了。
可若一味的以內聖外王來治理，而無條條約束，也同樣很容易腐朽、衰敗，從而引起氣運的瘋狂崩壞。
無論是哪個世界，道理都是一樣——政治沒有那麼簡單。
現在的大夏王朝，並未沒有明確的主張，到底是內聖外王，還是內王外聖。主張這兩種理論的人，在朝堂廟宇之上，形成了兩種不同的派別，針對著對方。
這卻不是現在的柳憑需要考慮的了，他只是秀才，雖有登上那金鑾殿的志氣，但現在考慮，到底加入哪個派別，如何鬥爭，未免太早了一些。
眼下討論這些，只是為了知識的精益求精罷了。
不多時，窗外捲起了細雨。
春雨如牛毛，細小而綿長，太陽躲到雲從中，本來的幾分溫暖，因為這綿綿細雨，顯得有些陰冷。
一陣冷風颳進來，正在興致勃勃討論的祝英臺，一個寒顫，張開嘴巴就要打個啊嚏。
她嚇得瞪大雙眼，柳憑連忙用手將她嘴巴捂住，而後拉出了門外，走到一個角落，放下手時，祝英臺已經露出了許些媚態。
“剛剛，可真是太危險了。多虧了奉常。”
聲音軟綿綿的很是好聽，柳憑卻沒有欣賞的心思：“還不快點變回去？差點就暴露了。”
這一個噴嚏變換性別，讓柳憑回憶起前世所見到的一個角色，似乎有些印象，但卻是想不起來到底是誰了，臉色不禁有些古怪。
不多時，又變了回去，柳憑半開玩笑嘆著：“我這樣仗義，你以後一定要以身相許啊！”
祝英
