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al,佛教術語，意為&ldo;開放&rdo;）：
不管你正在經驗什麼疾病，或它產生的原因和條件是什麼，發生在你幻身上的一切痛苦，都是因為不瞭解真理而產生愚痴才發生的；一切痛苦之所以發生，全都是因為執著自我，而後產生煩惱、執著和嗔恨。接著你必須進一步分析。如果你說：&ldo;所有這些痛苦的根源都是執著自我，我將捨棄它。&rdo;那麼所謂的捨棄者，就是因為執著自我才生起的。捨棄執著自我的正確方法應是：不管你正在經驗什麼痛苦或疾病，都不可以有任何思考，你只需要觀想（正在經驗的）痛苦者和痛苦本身的結合或一如，既不接受（正在經驗痛苦的自己），也不拒絕（痛苦）。強力而專一地把你的心專注在那個結合之上，就是毫無限制的一如和開放，如此一來，痛苦本身和經驗痛苦的人的概念，全都融入&ldo;大印&rdo;的廣袤中，沒有接受自我和拒絕痛苦的任何分別。這將切斷跟執著自我的連繫。
身、心和現象的覺察
覺察你自己身體、感覺、思想和現象的品質和性質，是&ldo;四念處&rdo;和&ldo;止觀&rdo;等一般佛教禪修的中心焦點或主題。它是維持對於每一個心理思想和感覺，以及每一個物理現象和時刻的覺察，覺察時要開放，不可以有任何概念上的執著或情緒上的衝突。
密宗&ldo;二次第&rdo;（o stas）和道和目標是：覺察身、心、宇宙的正面和愉悅品質、及其開放性質。
體悟身體和宇宙的每一個細胞或原子都是佛的品質
在密宗教法中，你要學習體悟你自己的身和心及宇宙全都是佛的品質和智慧。甚至在一般教法中，都強有力調每一個原子皆是佛淨土和無量無邊顯現。《普賢菩薩行願選》（bhadra插ryb-pranidpana）說：
願我從每一個原子中體悟
三世一切淨土的圓滿示現。
願我進入十方（每一個原子的）諸佛淨土中。
瞭解心
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