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叨幾遍：“生存，還是死亡？這是一個嚴肅的問題。”
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買房記
我這個人有很深的地主情結。
究其原因，首先，從遺傳學角度看，大概是繼承了一點地主的遺傳基因。
我們家的地主烙印並不太深，由我往上數四代，拐彎抹角才跟地主沾上邊，所以，我的地主情結，屬於地主階級的殘渣餘孽，不知道什麼時候，就要興風作浪，來點“階級敵人人還在，心不死” 之類的返祖現象。
其次，大概跟童年時代被灌輸的階級鬥爭教育有關。
本來人家貧下中農展覽<；收租院>；，演出<；一塊銀元>；，展示一下打狗棒、補丁衣，種種手段，都是想讓我們這些生在新中國、長在紅旗下的幼小心靈們，有機會透過一次次階級鬥爭的洗禮，從小就建立革命意識，長大好接革命的班。
無奈，我這個人腦後有反骨，天生跟主流有仇，文明的說法叫逆向思維，俗的說法就是喜歡翻著白眼順著自己的意思想心事兒。比如說吧，當貧下中農們聲淚俱下地控訴地主罪行的時候，我多半正忙著跟小朋友們打鬧或者耳語，做小動作什麼的，所以，地主罪行對我而言，基本一個耳朵進，另一個耳朵出，根本沒聽進去，但是當貧下中農們添油加醋地描述地主反動腐朽生活的時候，我又突然耳聰目明瞭。
於是，地主們的罪行被我忽略，但地主們吃得飽、穿得暖、有房子有地，有騾子有馬的美好生活，令我產生了無限嚮往。在那個所有東西都憑票供應的年代，一個兒童的慾望是非常簡單和實在的，因此，能象地主一樣豐衣足食，就成為我幼小心靈裡夢寐以求的願望。
當地主真好啊！我一而再，再而三地這麼想，想多了就成了隱患，落下了病根兒。
接下來要說改革開放了，全社會都笑貧不笑娼了，我再清高，也不可能完全超凡脫俗；全體人民都出手了，我還堅持不懈地執行“貧賤而不能移，富貴而不能淫” 的原則，就顯得太書生氣了。況且我本來就羨慕地主，從根上講就有那麼點嫌貧賴富的嫌疑，因此，藉助大環境的強勢，我意識中的地主情結也水漲船高，空前膨脹起來。當貧困已經從當初的驕傲墮落成後來的恥辱，上無片瓦，下無寸土就自然而然地成為弱智的代名詞。
我自以為智力挺高，所以，我不能上無片瓦，也不能下無寸土，所以，我哭著喊著要當地主。
中國人常說：三十而立，四十而不惑。按照我的解釋就是三十歲了要事業有成，有房子有地，不然拿什麼立？我和先生在而立之年事業也小有成就，也有了屬於自己的小公寓，還不至於被劃歸到傻瓜笨蛋行列，但是我們的狀況跟國內一些得道多助的朋友們相比，就有點小巫見大巫了！
那些有本事的朋友們，早在九十年代初就買了房子買了地，當起了地主，而我和我先生始終只是停留在大板樓小公寓階段，雖然也有房產證，但我們實際擁有的只是七層格子中的一個空間而已。
那是單位分的兩室一廳，經過粉刷裝修，栽花種草，竟然也成一個優雅居處。然而溫馨歸溫馨，可愛歸可愛，卻太小，太擁擠了；另外就是那房子雖然名義上歸自己，其實仍然為國家的財富。在中國，房子的產權實際上是一個虛名，因為中國的土地法規定，土地歸國家所有，所以，我們那公寓上面的瓦和下面的土都不屬於自己，這樣一來，我的地主計劃仍然是一個空中樓閣。
到美國之後，念念不忘圓那個地主夢，因為按照美國的法律，私人可以擁有土地。
有一次去一個南京老鄉家做客，被大大地刺激一番，並由此勾
