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郭沫若說過：&ldo;由楚所產生的屈原，由屈原所產生的《楚辭》，無形之中在精神上是把中國統一著的。&rdo;&ldo;無論何時何代的中國人，都是在他的偉大影響之下。&rdo;正是由於這種影響，我們的民族形成了&ldo;位卑未敢忘憂國&rdo;，&ldo;留取丹心照汗青&rdo;的愛國主義傳統；正是由於這種影響，我們的人民百折不撓，自強不息。尤其是民族危亡的歷史關頭，這種強烈的憂患意識和獻身精神，更是具有巨大的鼓舞性和號召力，仁人志士無不受到感召而奮起。
唐代大詩人李白曾經高唱&ldo;屈平詩賦懸日月&rdo;，直接繼承並發展了屈原開創的浪漫主義手法，安史之亂中在屈原精神的感召下，他那憂國憂民的激情像火山爆發一樣傾瀉而出，寫出了不少反映現實的佳作。詩聖杜甫不僅非常欽佩屈原的藝術成就，明確表示要&ldo;竊攀屈宋宜方駕&rdo;，而且十分敬佩屈原的為人，抒發了&ldo;若道士無英俊才，何得山有屈原宅&rdo;的感嘆。他&ldo;窮筆憂黎元&rdo;的憂患意識和&ldo;濟時肯殺身&rdo;的獻身精神，與屈原的愛國主義一脈相承。
南宋時期，偉大的愛國主義詩人陸遊引屈原為同調，對他的愛國激情表示強烈的共鳴：&ldo;《離騷》未盡靈均恨，志士千秋淚滿裳。&rdo;同時以屈原精神激勵自己收復失地的壯懷：&ldo;楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！&rdo;&ldo;僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。&rdo;在他的巨量詩作中，最為突出的是那火一樣的愛國激情。著名的愛國詞人辛棄疾曾以屈原自比：&ldo;長門事，準擬佳期又誤，娥眉曾有人妒。&rdo;他不斷以屈原的愛國主義精神勉勵自己，連賦《閒山居》也&ldo;細讀《離騷》還痛飲&rdo;，其大氣磅礴的愛國詞作頗有屈原之風。李清照這樣婉約派的大家，在國難當頭之際，也受到屈原的《國殤》的感染，抒發了&ldo;生當作人傑，死亦為鬼雄&rdo;的豪情，足見屈原精神感人之深。
明朝末期，愛國主義詩人陳子龍以&ldo;弱齡的騷雅&rdo;自詡，他對屈原的遭遇憤憤不平：&ldo;佞人託肺腑，中正難久安。&rdo;&ldo;楚國亂無極，屈平困上官。&rdo;並寫下了大量的充滿時代氣息的詩作，決盪著愛國主義的激情。同時他積極組織抗清復明的活動，兵敗被俘後，毅然投水殉國，成為仿效屈原的光輝典範。陳子龍的學生、少年英雄夏完淳也表示過要追隨屈原的決心：&ldo;招魂而湘江有淚，從軍而蜀國無弦。&rdo;被捕後他寧死不屈：&ldo;已知泉路近，欲別故鄉難。毅魂歸來日，靈旗空際看。&rdo;真是&ldo;魂魄毅兮為鬼雄&rdo;！
辛亥革命時期，女中豪傑秋瑾，&ldo;為爭取祖國的光明前途而不惜拋頭顱，灑熱血，犧牲個人的一切。&rdo;關心祖國的危亡，抒發愛國主義的情感，構成了秋瑾詩詞的中心內容，屈原精神的影響顯而易見。十八歲居湘時，她就寫下了《吊屈原》一詩，怒斥&ldo;楚懷本孱王，乃同聾與瞽&rdo;。後來寫下的《感憤》，直接吐露出&ldo;情沙有願興亡楚&rdo;的志向。為了報效祖國，她&ldo;危局如斯放惜自身？願將生命作犧牲&rdo;，立誓&ldo;拼將十萬同胞血，須把乾坤力挽回&rdo;，慷慨激昂的鬥爭意識和犧牲精神動人心魄。就義前，她鎮定自若，脫口吟出了&ldo;秋風秋雨愁煞人&rdo;的絕命詞，對於國家局勢的憂慮，對於民族命運的擔心，盡在一句之中，七個字飽蘊愛國主義的真情。
&ldo;愛祖國、愛人民、愛自由、愛正義的詩人是永遠不朽的。&rdo;屈
