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一說新野縣東北），歸還楚之上庸（今湖北竹山西南），互為婚姻。
屈原雖然被野蠻地、不公正地剝奪了參與朝政的權力，但他依然心繫懷王，關注著朝中所發生的每一件事，因為這關係著楚國的前途和命運，關係著千百萬人民的疾苦。自己無權參與朝政，但還有陳軫、昭睢等文臣武將在，便與之常聚首，彼此交換意見，統一認識，然後由在楚之政事中舉足輕重的陳、昭等大夫向懷王或直陳，或諷諫，或強諫硬聒。這雖說也是屈原繼續參與朝政的一種形式和方法，但畢竟是隔著一層皮，不似先前為左徒與王促膝傾腸時那樣方便，直截了當。再說，對問題的敏感，認識的深刻程度，旁證博引的辯才，應付千變萬化的能力，等等，陳軫和昭睢都無法跟屈原相比，只是彼此見解大致相同罷了，因而效果多不理想，這就使屈原整日憂心如焚，吃不下，睡不安，人在一天天消瘦，精神亦大不如先前了。賢妻過早地離世，昭漢為捍衛《憲令》而獻身，傾注心血最多的宋玉背叛了他，正在為虎作倀，身邊只有一個貼心的嬋娟和數名家人奴僕相伴。嬋娟曾多次勸他&ldo;不在其位，不謀其政&rdo;，既然懷王不信任、不重用，群小嫉恨、陷害，對朝政與國事何必繼續耿耿於懷呢？屈原自然不會接受嬋娟這樣的勸諫，他異常激動地說：&ldo;屈平，生為楚人，死為楚鬼，國難當頭，豈能故作麻木，默然不問呢？&rdo;相處數年，嬋娟十分理解自己的義父，也就不再多言多嘴。但為了照顧父親的健康，使其於煩悶與窒息中稍得解脫，便與常跟屈原相處的幾位父老協商，勸屈原暫時離開郢都，到別的地方去遊覽一下，以排解心中的鬱悶，待懷王迴心轉意後再歸來。起初屈原執意不肯，他說：&ldo;我怎能當國家正處危難之秋，人民正瀕臨災難的深淵不管，而獨自一人外出遊山玩水呢？&rdo;
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