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羅大媽卻什麼也沒意識到。什麼活潑自然，什麼僕主關係，什麼騎馬坐轎的。她只發現了這院有司猗紋，還有溝眼兒。現在司猗紋不如溝眼兒新鮮。回到她的上房來，她甚至連司猗紋帶溝眼兒都一塊兒給忘記了。在傢俱們填不滿的空房子裡，她開始用她那標準的、膛音很重的雖城腔兒和她的子女們商量做飯的事。最後是哪個閨女表態說：&ldo;做，做什麼？都幾點了，今兒我中班兒。還不去衚衕口買大火燒，你。&rdo;閨女說的&ldo;你&rdo;當然是指羅大媽，羅家全家說話都大著嗓門兒用&ldo;你&rdo;來稱謂對方。
果然，羅大媽提著籃子，搖晃著一頭花白短髮出了北屋朝大門口走去。當兒子們又提醒她別忘了再買點豬頭肉時，她差不多已出了院門。
豬頭肉，她聽見了。
羅家除老兩口外，所有兒女都操一口極標準的京腔。羅大媽卻不受這種語調的傳染，多年來一直保持了她那標準的雖城腔。解放初期她帶子女從雖城鄉下來北京投奔耍手藝的丈夫時，曾為自己的口音羞慚過。那時她見人不願張嘴，買東西光會伸著手指。後來，自從做了街道工作，開會發言，走家串戶，不說話也得說話，也就豁出來了。說話，有練出來的，也有豁出來的。羅大媽說話是豁出來的。再後來她竟然為她那改不掉的雖城腔而得意起來，因為那口音倒成了一種證明，它證明著她是從遙遠的農村而來。來自農村而又得到時代的信任的，只有貧下中農。羅大媽慢慢還悟出一個真理：現時貧下中農的名次雖在工人階級之下，可貧下中農比工人階級要純淨得多。你說你是工人，誰知道你爹是幹什麼的；你爹要是工人，沒準兒你爺爺是個騎過馬、坐過轎的反革命，沒準兒你還是個被老媽子餵大的少爺。北京那麼大，西城的人哪知道東城的事，東城的人哪知道西城的事？貧下中農都是打了三輩子保票的，要不為什麼動不動就講&ldo;查三代&rdo;呢。現在羅大媽更珍惜什麼似的珍惜著她的雖城腔，於是雖城腔便在這幽深曲折的衚衕裡盡情地、不加掩飾地響亮起來，她的臣民們不用辨別，都知道那是他們的羅主任走過來了。
羅主任買回了二兩一個的火燒和豬頭肉，全家便以廊下為中心開始用餐。人們圍住籃子，掰開火燒，再捏兩塊切成厚片的豬頭肉夾進去，或坐或站地張嘴就咬。他們吃得很盡興，頓時籃子裡的火燒、紙包裡的豬頭肉就被掃光。有人埋怨羅大媽不準備開水，有人不管這些。吃完，閨女兒子各奔前程。
北屋這才安靜下來。
司猗紋初步嘗到了與人同住一院的滋味。當北屋吃得盡興時她卻提著心吊著膽：這正是她睡午覺的時刻。可是現在她不敢睡，羅家隨時都會有人一步邁進她的屋子。也許他們有事找她，比如要開水；也許他們什麼事也沒有，就是為了看看。看看，這是人的權利。看看，這也許是對你的關照。也許是對你的瞭解；也許是關照之下的瞭解，也許是以瞭解為目的的關照。總之，你要時刻做好準備。
瞭解有什麼不好？瞭解情況，關心群眾，你不是自信已經被街道認證了嗎？
司猗紋的提心弔膽自然也影響著眉眉。她讓眉眉把寶妹的竹車橫在門內搖，讓眉眉在她的大語錄本旁邊也擺上一本小《語錄》。她就在南屋裡坐臥不安地走著，時而找個角度向北方張望一會兒，時而告訴眉眉不要打盹兒。眉眉的&ldo;搖&rdo;緊隨著婆婆那&ldo;走&rdo;的節奏，她覺得跟上了婆婆的走才是跟上了婆婆的佈置。雖然她不知這佈置是什麼，她只知道這是一種創造。
功夫不負有心人。不該你睡大覺時你還是提高警惕為對。領袖只提醒你不要在敵人面前睡大覺，司猗紋倒覺得在朋友面前大覺更不能輕易睡。終於有人推開了房門，司猗紋首先看見羅大媽一隻解放腳
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