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在了香爐裡拜了拜。然後回頭讓兩個人跪下。
“這是咱們跑鬼活的祖師爺周仁武。咱們侯家能吃上這口飯，都是託了他老人家的福。不管以後你們會不會在這行裡走下去，但你們今天既然是加入了這個隊伍，就要遵守咱這行的規矩。給祖師爺叩頭。”二叔說罷，也跪在地上跟著一起給祖師爺磕頭。
隨後又讓侯斌和猴子兩人都給祖師爺上香，拜師入門儀式過後，侯斌就問起了這周仁武的來歷。
原來周仁武是出生在一個富商的家庭裡，而周仁武本人也並不像有些富家子弟那樣不務正業，遊手好閒，而且此人為人比較善良。在他二十歲那年，隨父親去外地跑商，在回家的路上遇見一位受傷的道長，他看見以後，就叫人帶著道長把道長帶回自己的家中，並差人去找郎中給道長看病，等到道長的傷勢好轉以後，周仁武才讓他離去。原本這對周仁武來說，只不過是一件很平常的事。
但誰知後來因為周仁武的父親得罪了當地的高官，被誣陷了一個滅門的罪名。周仁武的父親費了好大的勁兒，才託人把周仁武連夜送走了，這才免遭一場劫難。此後，周仁武就過上了流落失所的生活，到處遊走。正所謂無巧不成書，話說有一天，這周仁武恰巧被路過的一個道長遇見，這道長正是周仁武之前救過的那位道長。道長一眼就認出了周仁武，得知周仁武的遭遇後，便把他帶回道觀，做了道士。這一待便是十多年，雖說他在道觀修了一身的道術，可他畢竟是出生在商人的家庭，所以他的心並沒有完全都放在這上面。
他在後來的這些年，一直研究怎麼能夠利用自己的一技之長來賺錢，然後能夠恢復自己的家業，於是經過他一番苦心研究，最後研究出了跑鬼活這一行當，最終離開了道觀。
侯斌和猴子兩人就這樣加入了二叔跑鬼活的隊伍，可這加入是加入了，但暫時也沒有什麼活，兩人就打算第二天回城裡了，等二叔什麼時候有活再通知他們。可到了晚上的時候，老五又來到了二叔的家裡，這次不僅是他自己來的，而且還帶來了一個人，這人正是老么。
老么這次來的目的不是為了別的，是為了和二叔談談去鬼方谷跑鬼活的事。原來那個南方商人出了高價，在靈市找到了老么，想買陰貨。靈市和陰貨都是跑鬼活裡的術語，在講靈市之前咱們先說說陰貨。
這陰貨指的就是跑鬼活得來的東西，因為這些東西基本上都跟那些髒東西有關係，所以就統稱為陰貨。而靈市，它的原意是指專門賣陰貨的地方。但實際上這個靈市並不是真實存在的，因為陰貨不可能多到像菜市場裡的蔬菜一樣，能專門為他們騰出個地方來作為市場。這種東西非常的少，所以一般想接活的人都會蹲在古玩市場上，然後他們會擺一些假的古玩。這古玩要假到令人髮指的地步，讓人一眼就能看出來。比如自己家裡吃飯用的碗，醃鹹菜用的罈子等等，隨便拿點東西往那一擺，然後在攤位的前方擺上一行鬼飾，比如像骷髏類的飾品。外行人看著這人好像有精神病一樣，但內行人一看就知道了，這不是來賣古玩的，而是來接鬼活的。所以嚴格的來說，這靈市其實是寄居在古玩市場上。不過因為跑鬼活的人比較少，所以大部分古玩市場是看不到這樣的人的。
老么到二叔家以後，噓寒問暖了幾句過後，就開門見山的和二叔聊了起來。
“二爺，今天老五到城裡去給我捎信去了，說您不肯接這活。我就特意過來尋思著再和您商量商量。”老么說話的時候，滿臉的笑容。這也通常是一些生意人具備的一個最基本的條件。
而二叔此時卻是不願意接這活，所以就面露難色的說道：“老么啊，咱都認識這麼多年了，我有啥就說啥，也不跟你兜圈子。別人不知道，你還不知道嗎？那鬼方谷的活要是好乾，這活早就讓人幹了，也不至於能留到今天，你說
