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「我，我想問，老師您能不能不……不用哲學語言，用大白話解釋下叔本華的《充足理由律的四重根》理論？」他不好意思地撓了撓頭道，「我覺得有點艱深，不是……不是很明白。」
哲學本就是十分艱深且複雜的學科，充滿各種互相矛盾又統一的派別理論，只是作為選修課興趣使然亦或迫不得已來上這門《西方哲學史》，若沒有極大悟性，初學者的確很容易被複雜的哲學名詞搞暈了頭。
我點點頭，表示理解，整理了下語言，緩緩道：「《充足理由律的四重根》，大白話就是……世間萬物為什麼會如此呈現的四種根本理由。叔本華認為，世界之所以不同是因為人有不同的表現方式。
「第1種，直觀經驗構成了人類對事物的根本看法，它由人類傳承而來。
「第2種，抽象概念構成了人們對事物的基本判斷，它由人們對事物的認識而來。
「第3種，對時間和空間的先天認知構成了人們對數字的敏銳性，它定義了存在感。
「第4種，行動由事物主體負責，是意志的呈現方式，驅動它的是『動機』。
「以上就是《充足理由律的四重根》的核心表述，明白了嗎？」
男生一邊做著筆記一邊用力點頭：「嗯，明白了，教授一說我就明白了！教授你真厲害！」
商牧梟嗤笑一聲，輕蔑之情根本懶得掩飾，似乎覺得這樣的問題也拿出來講，實在很沒有水平。
也不知道他一個掛科預定哪裡來的勇氣嘲笑別人。
「還有人提問嗎？」
商牧梟懶洋洋地舉起手，似乎並不抱希望我會點他。
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