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[48]承天門：今天安門，為著名工匠蒯祥設計。從某種程度上說，承天門是至高皇權的象徵，其名字來源於明朝開國皇帝朱元璋首創的聖旨開頭語：&ldo;奉天承運。&rdo;表明其一切行動都是奉天而行，朱氏皇朝是承方興之運。影視劇中經常看到這一幕，皇帝派人頒布聖旨時，開頭總是說：&ldo;奉天承運，皇帝詔曰。&rdo;這一套實際上是起自朱元璋。承天門還是明廷聖旨出宮的地方，頒布聖旨時，要將聖旨裝在盒子裡，盒子用繩子吊著，從承天門慢慢放下去，下面有人跪著接住盒子，表示&ldo;承天&rdo;的意思。

[49]廷杖行杖情形，錢穆在其所著的《國史大綱》提到：&ldo;（廷杖）其殘酷無理，殆為有史以來所未見。《魏叔子集》載廷杖事，言每廷杖，必遣大璫監視，眾官朱衣陪列，左中使，右錦衣衛，各三十員，下列旗校百人，皆衣襞衣，執木棍。宣讀畢，一人持麻布兜，自肩脊下束之，左右不得動。一人縛其兩足，四面牽曳，唯露股受杖，頭面觸地，地塵滿口中，受杖者多死。不死，必去腐肉鬥許，醫治數月乃愈。而監杖用內官，行杖用衛卒，遂使士大夫懸命其手。&rdo;

[50]明代制度，召外藩親王入京，必須有內府的金牌和符信，只有皇帝或太后聖旨，才可取出。

[51]麓川也稱勐卯，是傣族先民在雲貴高原西部建立的古代王國。明軍佔領雲南後，麓川主思倫法與明通好，明廷冊封思倫法為麓川平緬宣慰使司世襲宣慰使，麓川遂成為明朝屬國。到了思任發一代，起初尚能與明朝相安無事，後兼併各部，勢力漸盛。明英宗正統二年（1437年）據地擁眾反明，次年攻佔南甸、騰衝，曾擊敗明黔國公沐晟等軍，沐晟（明太祖朱元璋義子沐英次子，女為明成祖第三子朱高燧正妃）因此而畏罪自殺。正統六年（1441年），在兵部尚書王驥、定西伯蔣貴等重兵鎮壓下，勢漸不振。正統八年（1443年），敗走緬甸，明軍再興師徵討，務求除之。正統十年（1445年）十二月，緬甸宣慰使卜刺浪馬哈省將思任發活捉，獻於明朝，思任發中途絕食而死。對麓川用兵為正統一朝的重大軍事失誤，完全是宦官王振好大喜功所為，征伐麓川的明軍70都死在了雲南，包括方政、沐晟等著名良將。

[52]建安：今福建建甌。

[53]石首：今湖北石首。

[54]吉水：今江西吉水。

[55]河州：今甘肅蘭州一帶。

[56]朱棣大軍佔領南京時，解縉的身份還是建文朝的大學士。之前他已與另一位大學士胡廣（建文二年庚辰科狀元，該科廷試王艮本是第一，但因貌醜，不得不屈居第二，胡廣則因相貌端正替代王艮成為狀元）約定：城破便一起自殺殉國。然死到臨頭時，解縉又不捨得，於是派僕人去檢視胡廣是否已經自殺。僕人到胡府時，胡廣正要將頭套進繩圈中上吊自殺，忽轉頭問家人道：&ldo;那幾口豬今日餵了嗎？&rdo;僕人回報後，解縉笑道：&ldo;連豬都放不下，哪會放得下自己？&rdo;於是放棄自殺，後與胡廣一道降燕，擁朱棣為帝。解縉後來為朱棣器重，去探訪駙馬李讓（娶朱棣女永平公主），恰巧李讓不在家。永平公主久聞解學士大名，想一睹風采，便隔簾叫人留解縉用茶。解縉索筆題詩道：&ldo;錦衣公子未還家，紅粉佳人叫賜茶。內院深沉人不見，隔簾閒卻一團花。&rdo;永平公主大怒，奏報父皇朱棣。朱棣笑道：&ldo;此等風流學士，見他怪做什麼？&rdo;就此作罷。

[57]泰和：今屬江西。

[58]非刑部，六科之一，負責處理刑事案件。

[59]明人黃宗羲在《明儒學案》中詳細記載了這件當時轟動一時的大案：