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今才知，魚這般鮮美。”
席上的飲主要有三種，一種是蜂蜜水，一種是壓榨的果汁，還有一種是果子發酵釀成的果酒。
糧食釀酒已經出現，只是各諸侯國都嚴令禁止。
糧食不夠吃，國人都在餓肚子，還敢用來釀酒，膽大包天，是要瘋啊！
這種情況下，有糧食酒也不敢拿出來，只能用果酒待客。
果酒度數不高，在郅玄看來和果汁沒什麼區別。加上技術不夠純熟，釀出的酒帶著酸味，還有些發澀，口感實在一般。即使讓匠人設法改進，也只能稍好一點，和郅玄記憶中的果酒存在相當大的區別。
王子淮和卿大夫們卻很喜歡，端起國君府出產的果酒，飲下一盞又一盞，反倒是蜂蜜水和果汁被棄置一旁無人問津。
王子淮連飲三盞，夾起大塊煎蛋，吃得頭也不抬。動作稱得上優雅，速度卻實在驚人，和趙顥麾下的北安國氏族有一拼。
看到這位的吃相，郅玄十分懷疑人王是不是沒讓兒子吃飽飯。瞧瞧對方的個頭，估算一下飯量，也不是沒有可能。
有句話說得好，地主家也沒餘糧啊。
宴會進行到中途，樂聲忽然一變，身段妖嬈的舞婢退下，數名雄壯的甲士邁步進殿，赤身著甲，隨著鼓聲踏步，揮舞雙臂，模仿虎熊擺出各種姿勢，引來大聲喝彩。
看一眼高聲喝彩的王子淮，再看下首拍案鼓掌的卿大夫，郅玄撓撓下巴，不禁陷入思索。
在同自然角力，和虎豹為鄰的時代，人們追逐的永遠是強大的力量。比起靡靡之音，以征戰發家的諸侯國氏族顯然更崇尚暴力美學。
即使有禮儀約束，各諸侯國也習慣了不服就幹，一次不行兩次，兩次不行三次，要麼幹到你服，要麼幹到我服，從沒有折中和妥協。
在對待外族問題上更是如此。
人會和野獸講禮儀嗎？
必然不會。
將狄戎代入就是同樣的道理。
宴會持續到深夜，賓主盡歡。
散席之前，王子淮帶著幾分醉意詢問郅玄，果酒是何人所釀，能否大批出產。
聞絃歌知雅意，猜出對方的用意，郅玄當即表示此酒出產國君府，王子淮如有需要，數量不是問題，價錢也好商量。
“善！”
王子淮和郅玄對視一眼，同時露出笑容。聰明人最適合合作，只是怎樣合作，合作到什麼地步，還需要仔細考慮。
與此同時，遠在草原的趙顥又攻下一支狄人部落，率軍在一條小河邊紮營修整。
這支狄部規模不小，男女老少加起來超過三千人，能上馬作戰的接近三分之二，在草原上稱得上大部。
部落成員十分富裕，牛羊數萬，還有馴化的野馬野鹿，如今盡歸趙顥。
從部落首領的帳篷裡抬出三隻木箱，裡面裝滿珍珠彩寶，還有銅和未經打磨的玉石。最大一塊玉接近成人的兩個手掌，絕對是價值連城。
在部落祭祀的帳篷裡，甲士們發現一筐黑色石粉。
“能點燃的神石！”祭祀言之鑿鑿。
神石？
甲士瞅一眼叫嚷的祭祀，將事情稟報趙顥。
趙顥親自看過，取一撮投入火堆，看到火焰的顏色，道：“石涅。”
下一刻，祭祀被帶到趙顥面前，一番拳腳相加之後，老實供出是在哪處發現黑石。
“在一處石灘，那裡寸草不生，鹿都不能活。”
祭祀頂著兩個黑眼眶，一邊齜牙咧嘴，一邊詳細描繪出產黑石的地點。
當夜，隊伍在河邊休息，養足精神。
翌日清晨，趙顥抽調一支騎兵，由祭祀帶領去找黑石。
石灘距離營地不遠
