馬中偉提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
李鯤見狀對楊舉笑侃道：&ldo;我讓舍妹隨你進府，是為了照料韓兄，可如今看來韓兄復員之後，舍妹定是不願再隨我回家了！&rdo;
李雯聽兄長此言，已是面色紅暈頗不自在！楊舉見此忙為其解圍道：&ldo;哪裡哪裡，我不過是前日見李兄身著西式洋裝頗為瀟灑！是以今日特命綢布莊的夥計，和陳記的大師傅進府，為我選料定做而已！令妹只不過是借我的光順便捎帶而已！&rdo;
李鯤心知這個新交的楊家兄弟家業雄厚，這些吃吃穿穿的小玩意兒，原本便是從不放在心上的！於是直感其妹好福氣得楊舉親慕，便笑而不言了。
此番遇險直至今日，韓東哲深感上天眷顧祖先蔭庇，能得楊舉與李鯤這樣的好男兒相助，並能與其交之。雖說江湖兒女不拘小節，君子之交淡如水。但李鯤留洋歸國醫術高超，是時下緊缺的技術人才！楊舉則更不用說了不但才華橫溢且家資龐大！故韓東哲私下也常常感慨，此情怕是難以得報！但見每逢與楊舉議起當前時局歷史風雲，楊舉必心潮澎湃情緒激湧！故韓東哲便儘量把自己對時局的看法-論點，及個人的理論思想與其探討換之，望楊舉能從自己身上取到其需要的東西。而在與韓東哲的連日交流中，楊舉也的確被韓東哲所具備的國家責任感，所深深感染！相較韓東哲那保家衛國的軍人氣概，和憂國慮民的思想高度，楊舉忽覺自己每日遊戲世間虛耗光陰，實乃浪費青春！出於對韓東哲的人格敬重，和對其思想理論的認同，楊舉的人生觀世界觀開始發生了質的變化！那顆年輕而激情的心，在面對二十世紀初的那個大戰爭大動盪年代，開始驛動！
一日聊天中，韓東哲無意間給楊舉說起了&ldo;共產主義&rdo;。聽韓東哲淺述完共產主義的誕生與綱領後，楊舉便暗自對照著&ldo;三-民-主-義&rdo;開始了思考。分析思索過後楊舉對韓東哲道：&ldo;韓兄，恕兄弟愚昧，吾認為此共產主義是死路一條！行之不通，固則必亡！&rdo;
韓東哲笑道：&ldo;主義嘛，本來就是由一小部分人為了實現某種目的而制立，而後透過宣傳教化，以達到使更多人認可的一種東西嘛！我對共產主義最早也是在日本陸軍士官學校留學時接觸到的。我第一次見到的是由日本出版社發行的《共產黨宣言》一書。共產黨宣言這句話來自於日語，一九零四年十一月十三日，日本的《週刊&iddot;平民報》把《共產主義宣言》這本書，首先翻譯成了《共產黨宣言》。為兄和你背景不同，自小做的學問不如你紮實。當時為兄就如一個饑渴的孩子一樣，逮著什麼&ldo;吃&rdo;什麼！說實話我對這本書研究的也不甚透徹，只不過我對裡面的一些美好設想卻甚為期待！&rdo;
楊舉道：&ldo;非也！再美好的設想終歸也還是設想，就如水中花鏡中月一般，終究難成所願！韓兄，以你剛才所言，此理論認為階級的存在，就是萬惡的根源！共產主義就是要消滅階級的存在，從而達到無階級的目的，實現無產階級專政的社會。你還說書中闡述了為何資本主義必亡！共產主義必勝的道理！吾認為純屬無稽之談！人人無產，物物皆共產！這從本身上講就是違反自然，違反人性的理論！從遠古土人圍獵而共享起，發展了幾千年的文化一路走到現在，又說要消滅資產，實現無產公有！這個理論讓人聽起來真是毛骨悚然啊！&rdo;
韓東哲笑道：&ldo;兄弟家資雄厚，自然對其不甚認同了……&rdo;
&ldo;非也！&rdo;楊舉打斷韓東哲的話道：&ldo;一個理論的存在，依靠的是符合自然符合人性的客觀條件！而非符合一部分人的嚮往！故這與我本身有產與否不發生關係！&rdo;
韓
