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嗎？”
“唉！”皇上重重嘆了一口氣，“那日，朕帶兵百萬圍困都城，百官降服，不過逼於兵勢爾。今日朕坐龍庭，面南而治，百官臣服，亦是逼於禮法爾。其中難保沒有思懷偽帝，包藏禍心者，若朕今日不將莠草除盡，他日亂我朝堂者莫不有之。”
哦，這是聖上的心事了。廟算算心裡有個數了，“這事原是好辦的，可令吏部會同御史翻查五品以上者的履歷，凡與重熙舊臣有提攜關係者一一甄別出來，再細查交往之人，便可無漏網之魚了。”
聖上點了點頭：“嗯，是這個主意，朕已經令御史大夫戰壤去辦了。可地方上不能大張旗鼓地查，很容易擾動民心，可如何是好？”
廟算算低頭考慮了一會兒，說道：“太宗文皇帝時曾有一制度，僅行了三年便廢止了，不知可用不可用？”
“哦？”聖上側臉看了一眼廟算算，“什麼制度？如何用？”
廟算算衝北行了一禮，後才說道：“太祖武皇帝晚年倦政，天下積累了不少案件不決。太宗文皇帝乍登基時，有振興之意，想快些處理了這些積案，便設立了巡按御史，派朝中重臣兼任，到地方上處理案件。當時在百姓中破受歡迎，後來積案清理完畢，地方上覺有巡按在，頗多掣肘，紛紛上書朝廷裁撤，才沒有繼續委派。倘若聖上不放心地方官吏，可援用此例，設定巡按御史，以整頓貪官汙吏為名，暗行查訪地方忠心。巡按御史所到之處，百姓自然歡喜，不會擾動民心。以查貪官為名，百官必定觳觫，豈有不獻誠於陛下的道理？”
廟算算這一席話真是啟發了皇帝，真是個好主意，當即下旨招李閣老進宮，擬定委派巡按御史一事。
這是個什麼邏輯呢？
首先是朝廷對百官實行低薪制。正三品的年奉才210兩紋銀，倘若一家子光吃米，肯定是夠了，但在都城圈子裡的生活，怎麼能光吃米？富貴人家早起燒“沉檀腦麝”製作的“富貴四和香”，一合就要五十兩銀子，一大家子人一年的吃喝，只抵四合香錢。那日子怎麼過？不撈點外快，全家不至於餓死，卻也過得不像樣子了。
為何會設計這種薪酬制度呢？一方面，是為了減少支出的壓力。豐收的年景好說，萬一有個荒年歉收，朝廷照樣能拿得出薪水來，不至於立馬出現欠薪。一方面是加強對官吏的控制。在這樣的制度之下，你不撈就活不下去，是個人就得貪，跟他個人品質好壞無關。你一貪就違反了朝廷的律法了，在朝廷那裡就有了把柄。有把柄歸有把柄，但處理不處理，如何處理，解釋權在朝廷手裡，你若聽話、忠心，就可以當做沒事，但你敢嗆刺炸毛，不服從管理，立馬收拾你，而且收拾你還可以得到百姓的熱烈擁護。如此就可以讓百官牢牢地團結在自己的周圍，擁護自己，支援自己，直到永遠。
再抽象一點說，這這個框架之下有三個部分，以皇帝為代表的少數高層，代表地方豪紳利益的百官，普通百姓。
皇帝是特權中的特權階級，他雖然統治著百官和百姓，但也受地方豪紳的制約，於是發明出這種薪酬制度，利用百官去壓榨百姓，自己可以得益，又讓百官成為貪官，與百姓對立起來。萬一百官不聽自己指揮，就出面以整治貪官為名，利用百姓的壓力對付百官，他還贏得了為百姓服務的美名。
兩頭都是他的好。
我們可以看出來放縱百官撈錢是個制度永不停歇的核動力，你能指望他們把它清除掉嗎？
那巡按御史是帶著任務到地方的，放出要清理冤案的風頭來，老百姓高興的了不得了，可來了清湯大老爺了，好日子有盼頭了。
欲知後事如何，且聽下回分解。
