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經。這樣的思想已經影響我們〖中〗國幾千年，至今到現在，仍一直左右著我們的生活。
我們不驚要問，像易經這一部古籍，他是否就是某些人眼中的封建思想，或者是mí信思想。
同時，根據易經五行yīn陽學說發展而來的術數，一直以來皆存於我們的生鼻當中。譬如我們的儒學思想，我們的中庸思想，同樣是根據yīn陽五行而來。至於算命，占卜，風水……只要這一些學術確實有效果，為什麼要科學來解釋。
在〖中〗國文化裡面，科學只是一個兒童。要兒童來解釋老人為啥會這麼想，這是否是很可笑。同時，在這裡，我要講一個故事。這個故事我覺得很好，拿來與大家分享一下。
我的朋友是一位算命先生，在臺灣很有名氣，很多人慕名來找他算命。不過，在年輕的時候，我的朋友並沒有什麼名氣，很多人都不願意相信他。於是，那個時候，我的朋友只好立下算命規則。直接掛上，算不準，不要錢結果，很多人衝著這一句，紛紛來找他算命。
自此，我的這位朋友，已成為臺灣有名的命理大師。現在的他，早已不需要打什麼招牌，說什麼算不準不要錢。往往，就算別人拿上幾十萬上百萬與他，也不見得，能夠請得動我的朋友為他算命。”這是曾仕強的一翻見解。
可以說，這位名人的強烈反擊之下，直接痛罵了某一些媒體。
“頂，算命為什麼就是mí信，老子就去算過命，那位算命師算的當真一點兒也沒有差錯……”
一位朋友直接回貼。
除此之外，還有一位自稱初學易理的朋友，他直接說道“我觀現代很多人，對於不懂的事情，他直接就選擇了不相信。正如算命一樣，我曾經問過一位朋友。我問他，你相不相信算命，他告訴我，不相信，而且認為算命是假的，是騙錢的。然後，我問他，你懂不懂算命，他又回答我，不懂。我就很奇怪了，日，你不懂，你怎麼就認為他是假的呢？”
這真是奇怪的邏輯，不懂就別亂說。但是，為何放在算命，風水之上，他就得做假，騙錢……等等一些劃斷呢？
當然，除了曾仕強之外，還有一些易學研究者，也加入了關於算命，易學，風水之類的討論當中。這位易學研究者痛聲疾首的表示“在我們國度正在否認算命，風水等內容的時候。西方的命理學術，卻在以極快的速度佔領著我們的思想。譬如，很多年輕人都熟知的星座。其實，這就是命理。
可是，這種命理之術放在西方是時尚的代名詞，但放在我們國內，居然成為了封建，mí信難道，要等西方命理學統統佔據著我們的思想之後，你才會明白，其實，這一些還是很科技的，或者，這一些，都是可以相信的麼？”
甚至，這位易學研究者還想說，其實，關於星座，關於十二宮，在很早很早的〖中〗國，他就已出現。譬如，在古代的時候，國家專門都會有一個觀星機構。戰國時候的屈原祖上，就是天文世家。太史公主上，同樣也是。承擔的任務，只有一個，那就是觀星。同時，那個時候已經有黃道十二次，並依次命名為星紀、玄枵、娜管、降婁、大粱、
實沈、鵓首、鵓火、鵓尾、壽星、大火、析木，對應西方的命理學說，那就是黃道十二宮。
當然，更有透過觀星來預測命理，預測國家，預測人事的記錄。
不過，這樣的論戰，誰也打不贏誰。
畢竟，那一些不相信的，他打死也不相信，就算是他不懂，他還是認為不相信，還是會認為這是做假。同時，有一些媒體還來一個斷章取義，直接例舉某鼻因算命，風水，搞得家破人亡之類。並且，在大環境之下，整個國家也沒有多少人相信風水，相信算命，自然，如此討論下去，根本沒有半分益處。
“靠…
