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梅雪驚呼：「不是吧，你不要命啦？」她注意到慧心說的是自身為祭，不是以法身為祭。
慧心雙手合十，晨光虛化了他臉部線條，沉寂的面容上無悲無喜：「若能救天下蒼生，捨去貧僧一條性命又有何不可？不單是我，換其他舍利期佛修，他們也願意這麼做。願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。」
好吧，這種自願捨身成仁的人確實值得別人敬佩，但她怎麼覺得慧心和她說這些是有目地的呢？
元陽未失，修為不低於金身期，自身屬性至剛至陽，怎麼聽都像是指紫陽。他雖然不是純陽之身，但雷火雙靈根同修到元嬰期，體質已經無限接近至陽了。梅雪暗想如果能讓紫陽去當陣眼，被壓個幾百年貌似很不錯咧，她也能擺脫他，可惜要他自願才行，紫陽貌似沒有那麼偉大的情操……
難道這些和尚想讓她勸說紫陽？可紫陽哪裡會肯聽她的。
慧心帶著梅雪在伽藍寺遊玩了一圈，又和她一起去看楊毅。
此刻伽藍寺的廣場上聚集了許多僧侶，密密圍了兩層，梅雪擠進去觀看，楊毅正背著劍站在中間的空地上，他的身前盤膝坐了一位舍利期佛修。慧心和梅雪介紹，那位舍利期佛修叫慧空，是最有希望百年內進階金身期的佛修之一。梅雪看那和尚外表三十來歲，五官端正，眉眼平和，周身都帶著一股慈悲的氣息。他若是進階金身期，百年後就得去赴死吧？
這些和尚尼姑們雖然囉嗦煩人，但其實都是挺好的人，梅雪忽然不想他們就這麼死去。
早已經在此處觀看的和尚告訴慧心和梅雪，因為楊毅堅持要砍一個佛修才肯接受他們的淨化，而那個叫慧空的和尚，便站出來自願讓他砍一劍。舍利期佛修還不能修出法身，所以慧空是以真身讓楊毅砍。
慧空盤膝坐在地上，雙目微闔，手上拿著一串佛珠在不停地捻動，口中念著梅雪聽不懂的佛經。隨著經文念出，他的身後漸漸出現一尊佛相的虛影，梅雪認不出那是什麼佛，只見楊毅抽出背後的龍牙劍，擺出一個準備揮劍的姿勢。劍修和道修最大的不同，就是他們的劍不能像道修一樣收入丹田溫養，只能背在背上，以自身的罡氣滋養寶劍。
梅雪緊張地注視著楊毅，此人揮劍速度極快，快到讓同階修士幾乎看不清的地步，所以她得牢牢注意他。
慧心突然對梅雪說道：「用眼睛是捕捉不到對方動作的，你應該用心觀看。」
用心？梅雪一愣，她看了四周的和尚一圈，發現修為高的幾個此刻都閉上眼念經，根本沒朝場中觀看。梅雪也學著他們的樣，將眼睛閉上，用神識觀察。
慧心的聲音再次從耳邊傳來：「用心，並非指神識，乃是指一種感知力，我們常說人有五感，即形、聲、色、味、觸，而心，是第六感。大千世界，萬物姿態萬千，皆可用心去看，去聽，去觸，去嘗，去嗅。世間上，人心最小，亦是最大，有的心容不下一粒沙，有的心卻能容下萬物。世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。當你將心放空，世間萬物便在你的心中，你與萬物融為一體，你就是天，天就是你，時間、空間，皆在你心，一瞬可以延長成萬年，萬年也可以濃縮為一瞬。」
梅雪放空心神，按照慧心所說，開始試著用心去「看」。
風吹過她的衣角，一粒細沙輕輕地撫過她的臉。
腳下有一隻螞蟻在努力地爬上她的腳，試圖翻越這座「高山」。
遠處有一朵桃花從枝頭靜靜飄落，掉落水中，一隻紅色的錦鯉從水中躍起，將桃花一口吞下……
楊毅的眼神漸漸變得凝重銳利，他眼前的慧空仍然靜靜地坐在地上。
突然，楊毅手腕一動，一道迅捷的劍光從他手中發
