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六人乖乖照做，誰知鳳圖看後一聲嘆氣，“唉！知道你們野，可沒想到這麼野。”
“先生這是何意？是我們的修煉方式不對嗎？”
“倒也不是不對，只是功法太差，效率太低，一般沒人稀得用。”
“知道它差，竟差到這個地步嗎？”
“不過這也說明你們的天資有多強，用這種破爛功法都能在這般年紀修成靈衍境，那個小丫頭略遜一些，但也不差。看來老夫我撿到寶了，哈哈哈哈哈！”
鳳圖大笑。至今見過他們的人都誇讚他們的天資，可究竟是有多好又沒個明說。
“好了，今後你們就不要再用那個破爛功法了，待我找到合適的功法，在交給你們，現在我先給你們講講修煉知識。”
修煉一途修的就是天地二字，修煉者參天地之力、天地本源、天地造化，得天地眷顧而變強。
修煉起始為明息，有人引導進入修煉一途，便算是成了明息境，這一境大部分都是靠引導者出力，少數天驕可憑自身天賦縮短進入下一境界的時間。
明息過後可自行吸納靈氣轉化靈力即為納靈境，此境便是真的成為一名修煉者，靈力入體可強化體質，使用靈力做一些簡單的事情。
第三境是無塵境，顧名思義就是讓體內無塵，修煉到這一步要排除體內雜質，更好的接受天地饋贈，吸納靈力。
下一境為靈衍境，由溝通天地，與天地同心而來，受天地饋贈使用大自然靈法，後天學習使用甚至創造大自在靈法。至於大玄妙靈法那已經不算靈法了，而是修煉法門。
第五境為問鼎境，此境與之前便有了本質上的不同。問鼎可使用天地大道之力，這是比靈力高階的力量，藉由大道之力釋放的靈法也比靈力更強。
問鼎境要以靈力鑄鼎，吸收貯存天地大道之力，再以大道之力鑄鼎替換掉靈力鼎。鑄成一鼎可晉升問鼎境，九鼎為問鼎境圓滿，九鼎合一可進入下一境界。
洞觀境即是要透過消耗體內的大道之力洞觀天地本源，選擇一種最適合自己的本源納入鼎內，這便是修煉者的根基，今後修煉的方向。
第七境為參天，即是要參悟所選定的天地本源，透過參悟本源獲取力量，加深對天地本源的理解。
完全參悟之後便可晉升悟道境，此境界可煉化本源，自本源之中衍生新的能力，至於衍生出什麼樣的能力那就全看個人天賦了。
同時還有最重要的一點便是碎鼎，所謂不破不立，破而後立。將體內的鼎碎掉，以身體為新鼎承載大道之力，天地本源。
這一過程極其痛苦，甚至一旦失敗便會修為大跌，損傷根基。所以修煉者在遇到這一關時一般都會選擇閉死關。
可若是成功了，那就是概念境修士，成就無上地位。
概念境其實就是法則境的雛形。概念境是透過對悟道境衍生的能力進行開發，使其成為獨屬於自己的的能力，使其成為新的本源。
新的本源形成便開始煉化天地，不是大道之力，不是天地本源，而是煉化天地本身，讓自己成為煉化天地範圍內的天道，言出法隨。
當然不是萬能，只是讓自己的那份嶄新的本源成為這方天地的規則而已，但這規則足以成為這方天地的最強，在這裡沒人可以勝的過你，除非你的天地反被對手煉化。
這便是境界的劃分。前四境對壽命沒有改變，到了問鼎境每升一境便會增長百年壽元，悟道境五百年，概念境七百年，法則境再增千年。
說完境界再說說靈力和大道之力這兩樣薪火之柴。
靈力作為修煉的基礎，是世間不可或缺的存在，在問鼎境之前，身體損傷皆可透過消耗靈力來治療，但是斷肢還找不回來的話就沒辦法了。
