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有物品互換的行為,就存在貨幣價值,我們很樂意幫你們弄一套貨幣系統。”

經濟學家錯愕地看著這個社會學家:

“你就不怕人家的經濟體系,比咱們人類要高明得多?你這毛遂自薦,不怕打臉嗎?”

三天後,交流視窗上有了回覆:

“謝謝。我們的確有物品互換的行為,可是這種行為發生的機率微乎極微。”

“沒了?”

經濟學家、社會學家,你看看我,我看看你,並且等了半天,仍然不見有下文。

“幾乎不進行物品互換?它們是怎麼過日子的?”

經濟學家覺得太不可思議了。

“能向我們描述一下,你們月國的民眾,是如何實現物資的攝取嗎?”

社會學家打出這番話後,正準確敲下回車鍵傳送出去,一旁的經濟學家馬上喊了一聲打住,並道:

“加上一句:能不能回覆快點?別讓我們三天等一次回覆!”

社會學家於是加上一句:

“我們雙方的交流,能一次性交流完,再下線嗎?”

三天後……

經濟學家直接跳了起來:

“它們一點也不尊重我們,這分明是在捉弄我們啊!”

社會學家也有點生氣起來,可是看到對方的回覆後,馬上就改變了態度。

只見對方回覆道:

“經上級批准,同意向你們描述我們月族人,日常物資的攝取過程。每天,我們月族人會把明天需求意願,輸入意願系統裡。意願系統有五大類目:衣、食、住、行、精神世界。第二天,就會有專員,把需求物資送上門,把需要的出行安排好。另外,我們的交流不可能一次性完成。”

“意願系統?”

看到這個,社會學家和經濟學家,即震驚又好奇。

“他們好像不需要工作?只要有這個意願系統,要吃、要用,只管往裡面填,反正第二天就會實現,多好!”

經濟學家用不可思議的語氣說道。

社會學家默不作聲,而是把他自已,代入到了這個意願系統裡,嘗試檢驗一下這個系統的可行度。

“咦,結婚生子,該填哪一類目?還有你說的工作,又該填哪一類目?”

社會學家代入自已後,還真發現了疑惑之處。

於是,他把這兩個疑惑點,輸入到交流視窗裡,讓對方告訴他如何操作。

又是三天後!

被三天等待憋出火的經濟學家、社會學家,正要發火,結果對方的回覆,卻生生地把他們的火氣壓制了回去:

“我們不結婚。”

“不結婚?”

社會學家驚訝極了:

“他們不需要結婚,還是不用結婚?”

“難道他們在繁衍方面,只透過咬嗎?”

經濟學家詫異地道。

這是鑑於月族人體內的失狂病毒,發作時要咬人而等出的結論。

“可那樣一來,誰給它們來咬?東林人被它們咬完、傳染完後,難道是要對咱們地球人類……?”

社會學家的這個猜測,太可怕了:

“要真是這樣,這些月族人天生就具備攻擊性質啊!它們的攻擊是寫在繁衍基因裡去的。”

“不會吧?”

聽到社會學家這樣一分析,經濟學家也嚇了一大跳:

“那這樣……這樣,這些月族人就是個禍害啊,必須驅除出地球,或者把它們消滅乾淨。”

經濟學家想了想,說道:

“關於不結婚問題,我覺得在它們月族人裡面,有可能不代表跟生育相關。要是它們的繁衍都靠咬來傳染,傳染成自

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