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日本人在夏天投降了，而什集炮樓上，師傅王士臣餵養橋本的狼狗時，骨頭不小心卡在狗的喉嚨裡，橋本心疑中國人對狗使壞，就把王士臣吊打立威，橋本把槍指向吊在單槓上的王士臣，先是槍彈從王師傅的左耳輪劃過，後是槍彈從王師傅的右耳輪劃過，王師傅在驚悸中屙血而死，幾天後，王師傅的徒弟啞孩在那些鬼子的飯菜裡下了砒霜，鬼子一個個嘴唇發烏口吐白沫被鴆殺，然後啞孩像個驚歎號似的把自己吊在單槓上。事情過後遠來先生為啞孩買棺安葬在他看好的墳地裡，並用蒼勁的魏碑寫下“義士墓”並碑文。
越兩年，遠來先生以八十二高齡而逝。我的母親常說起遠來先生，當時母親產第一個孩子時候，孩子沒有存活，而母親得了產後風，遠來先生用八十副湯藥挽回了母親的生命。
靠近遠來先生墳地是我家的墳地，當時爺爺臨終的時候，遠來先生已死，爺爺囑咐後人把自己也埋在那片地方，爺爺說下葬遠來先生的時候人們在墓坑看到很多的蛤蟆，本是主富貴的，但就在正午下葬時，在墳地遠處，有幾個女人路過走親戚，當時風水先生說，可惜一片風水寶地被衝，以後這家人家不再有香菸了。
正好，我家有一方土地臨著遠來先生的墳地，爺爺就離開祖墳葬在了那裡，後來伯父、伯母、父親、母親也就在爺爺的懷前安葬。
每次清明或除夕為父母上墳後，我就來到遠來先生的墓地，我知道，遠來先生挽救了母親，否則，我不知道自己是哪一片羽毛或者哪一滴簷滴隨意在世間飄落呢。遠來先生的孫子也將八十歲，無子，只有女兒若干，我真對那風水先生的話有點不知所以了。撫摩著遠來先生的墓碑，歲月已使碑文漫漶，但那小字還能辨識：
某，鄉里不知何許人，儒也，醫也，巫也，匪也，布衣也？少習八股，蹭蹬科場，轉學岐黃之術，懸壺濟世，拯民也殺民也？身當亂世，或邂逅文人雅士，或輾轉於強人惡手，或混跡於異族刀斧。望聞問切，不求甚解；每有會意，便欣然下藥。性嗜麥餅苦不能常得，親舊知其如此，或置餅而招之，每必大嚼，以期鼓腹。
漢奸甲，以邪行依附倭寇，會有疾，驕氣侮醫。某把脈詈甲：“汝能以地位富貴驕人矣，亦能以生死下老夫乎？汝之疾得老夫則生，不得則死，地位富貴無為也。”
嗚呼！此何人也？願蒼生皆健，吾獨貧病也足。黃河東漸，厥有新阡；君子歸止，是曰九原。
這樣的文辭，有幾許悲涼，遠來先生生當亂世，死當亂世，他棄世時，國共兩黨內戰方殷，他寫下的《瘟疫病雜論》，後流散不知所終。
我知道先生在瞑目自為墓誌銘的時候，仍以為漢奸把病，投藥引子以狗心而自豪，而他的以蒼生為念的人文情懷真的讓晚輩感慨，黃河向東流，那裡有新墓道，君子歸宿，那是九原。
在陽間，什集的人聚族而居，死後也叔叔大爺爺爺奶奶的輩分不亂，但草是一視同仁，該綠的時候綠，該黃的時候黃，每年的清明，我到墳墓去，把遠來先生墳頭的草芽拔去，七月十五把開始結籽的老草拔去。
對著遠來先生的碑碣，我忽然悲從中來，草也許笑話呢，那墳墓最終將被草統屬，我聽到了草在草間的咯咯壞笑，畢竟笑在最後的是它們啊。
回憶蝗蟲（1）
蝗蟲飛行時翅膀交錯的聲響，曾使許多人耳膜坼裂，魯西平原那時一下多了幾許雙耳失聰眼瞳明亮之人，那是一九四二年，你不得不信，蝗蟲一連三日從北往南遷徒，最終踏上二十世紀八十年代末新纂的《菏澤市志》，成為下面的幾行文字：
一九四二，大旱。四月，彗星現南。五月，蝗蟲跨村掠城，廕庇天日，不見曦月，麥穗盡枯，大歉。全縣餓斃十二萬八千五百零一人，村村哭聲，戶戶垂孝。（《菏澤市志。五行志。災
