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東湖路。
嘉頓珠寶的小洋樓上，鑄鐵質地的老式鋼窗，將梧桐金黃的圖景，裝裱成一幅悅目的油畫。
但室內的工作臺邊，片刻前還端著熱咖啡欣賞秋色的瑪琳娜，愜意鬆弛的神態，已蕩然無存。
景春瑩在老太太面前攤開列印出的幾頁圖文後，也坐了下來。
“瑪琳娜，我作為高珠界的後輩，真的想不到，您會這樣對待客戶。”
瑪琳娜稍稍抬起下巴頦兒。
濃妝也無法掩蓋皺紋如溝壑的臉上，那雙美人遲暮、風韻猶在的眼睛裡，數日來總是優雅靈動的眸光，被一種孩子氣的對抗眼神，替代了。
“claire，你現在講話的語氣，令人很不愉快，請你有話直說。”
景春瑩點點頭：“好。簡單講，您給金小姐的設計，我認為不是將軍或者勇士，而是我們中國古老的漢代時，身穿殮衣下葬的皇帝或貴族的屍體。那種殮衣，是由工匠用黃金穿孔玉片織成的，我們叫作‘金縷玉衣’。聽起來珠光寶氣的名字，其實說白了，就是裹屍布。”
景春瑩將幾張漢代出土文物的照片，輕輕推到瑪琳娜面前。
瑪琳娜的目光，在照片上掃過，又投回景春瑩臉上。
老太太冷冷道：“你在質疑我對配石形狀與鑲嵌方式的運用。我只是為了展示我們品牌密鑲梯方寶石的工藝，所以這位將軍的鎧甲，看上去像你說的這個玉片衣服。”
景春瑩聞言，心裡更火了。
你們兩口子，敢做不敢認。
“瑪琳娜，這根本不是技術細節導致二者相似的問題。”
景春瑩從隨身攜帶的資料夾裡，又拿出三份圖文列印件，一一出示給瑪琳娜。
“第一份顯示的是，亞瑟先生十五年前，在他的社交賬號中，用法語發表詆譭中國的觀點。他的原話：中國人是世界上最愛抄襲的民族，大概因為他們自己的東西實在太醜了，配圖正是漢代的金縷玉衣。這段話發出後不久，就有懂法語的中國使用者留言指責亞瑟先生，他於是很快刪除並道歉了。但有些網友保留了截圖，發在自己的賬號中，所以我能搜到。
第二份，是關於亞瑟先生的一篇採訪，他提到自己在大學裡輔修的專業為文物考古，還開玩笑說，世界上有三樣東西，比他家族的皮具更牢固耐腐，一是阿伽門農的面具，二是木乃伊的裹屍布，三是中國人的玉片衣。
第三份，則是我們中國國內的社交平臺上，幾位做銷售工作的女孩，抱怨騾牌的帖子。女孩們都供職於一家叫作錦繡東方的服裝品牌，原本在門店賣得很不錯的系列，因為騾牌舉報抄襲，而被勒令下架。
所以，瑪琳娜，我的結論就是，亞瑟先生，比我們許多中國人還了解，金縷玉衣是什麼東西。而他，知道了金小姐就是錦繡東方的投資人後，讓你用金縷玉衣，戲弄她。否則，真的無法解釋，這事為何這麼巧。
我說完了。”
瑪琳娜震驚地看著對面的女孩。
她此刻的樣子，滔滔不絕但語氣凌厲，完全不似一位浪漫又溫柔的傳統高珠設計師。
而是彷彿警察附體。
不，巴黎的那些警察，對待案件敷衍了事的可不少，哪像她這樣嚴肅又細緻，非把真相挖出來不可的模樣。
瑪琳娜努力維持著因為強撐而顯得古怪的表情。
“claire，你很有想象力，你可以堅持自以為福爾摩斯那樣的推理。然後呢？”
“請你更換這個設計方案。”
“我拒絕更換，我是這個專案的領導者。”
“那我會去告訴金小姐，你畫的小人，代表的其實是一具屍體。如果她能接受，工廠可以繼續。”
“砰”地一
