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的精神慰藉，異常事件就更加難以控制。
「對於為什麼目前的詭異以惡的形式出現，目前學界還有爭議。西方學界秉持著原罪論的看法，認為現如今的詭異都是人類惡的體現；還有一派則是混沌論，認為現今的異常事件都是人類飄逸出來的唯心力量，無好無壞，在唯心規則的作用下透過某些實物形成了詭異和詭物；還有一派是靈氣復甦派，認為有一股靈氣和唯心力量一起影響著人類世界。」
「我們的學界是哪一派？」蘇茶忽然問道。
「當然是混沌派，原罪論實在是說不過去，我們從古至今都不認為生而為人天然有罪。」林博士解釋道，「就算是持『性本惡』論的荀子，其性惡也是強調『性』和『偽』之分，性就是人的動物那面，道德教育則是『化性起偽』的過程。」
「可是，植物瘋長，山體增高，這些和人的唯心力量又有什麼關係呢？」蘇茶問道。
林博士哈哈一笑，「好問題，所以靈氣復甦派覺得這是靈氣復甦的影響，世界可能在重演中古、上古甚至三疊紀時期的狀況，植物增多，動物有奇特能力，各式各類的地貌環境都有所改變。」
「我們本土的學界觀點其實和他們有點類似，但我們覺得不是『靈氣』在作用。重演的也不是地球的中古上古環境，而是人類歷史的上古中古，這裡的人類歷史不是指有文字記載的人類歷史，而是更古的古人，還是原始人的祖先。原始時期，人類在幾萬年甚至數十萬年的時間裡，僅僅只是以小部落的形式在緩慢發展，對大自然的佔據非常小。而如今的環境巨變，則是在重演這段人類的歷史，所以整體呈現出『去人類化』的傾向。」
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