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時間來到了民國,袁世凱大總統把愛新覺羅的滿清王朝趕下臺,結束了幾千年的中華帝制,不管怎樣都算是大功一件。從漢人的角度來看,也算是達成了驅除韃虜恢復中華的願望。大明朝丟了天下之後,中華大地落入了滿清韃子之手,始於南方的革命黨也算是恢復了祖宗的疆土。

有人說時尚是一個圈,一個款式流行了一段時間之後消失在大家的視野當中,說不好哪一天,這款式又流行回來了。歷史其實也是一個圈,開倒車的事也是屢見不鮮。比如西漢末年的王莽非得鼓搗什麼井田制。戰國的時候就已經被證明了,井田制走不通,但是儒家的聖賢書講起來那個時代是人類的楷模鼎盛時代。

袁世凱當了總統之後,廢了帝制,講共和了。可是發現自己的政令根本出不了總統府。怎麼說這件事呢。南方被革命黨人把持,就算是曾經簇擁自己的北洋軍閥們,也一個個的成了封疆大吏。中央政府和地方政府根本不在一個頻道上,你講你的,我幹我的。

袁世凱又懷念起了大清朝,那時候有皇上,皇上說話就是聖旨,不敢不聽啊。他倒是忘了自己怎麼投靠慈禧太后,矇騙了光緒皇帝。人有時候遇到難事就愛瞎琢磨,就愛鑽牛角尖,要是有人再煽風點火,自己也就著了魔覺得這事就得這麼辦。自己是千古第一人。

袁世凱看著日漸枯竭的國庫,自己的勢力範圍還不如當初給皇上效力那會。名義上是當了總統,可是實權卻沒多少。從各地徵糧納稅下面人推三阻四,想學歷史上削藩也是全當自己放屁,越想越窩囊。這就是典型的要了面子,丟了裡子。

這時候人就魔怔了,就想著我要是皇上的話,誰還不聽話,不聽話我就下聖旨砍了你的腦袋。再也不用什麼狗屁議會討論,左討論右討論,不是張三不同意就是李四有意見。

可惜今時不同往日,當初那幫跟著自己的弟兄也嚐到了權力的好處,誰還捨得撇下跟著你混。蔡鍔在西南義旗一舉,天下聞風而動,討袁運動瞬間就進入了高潮。袁世凱以為自己宣佈自己是天子就能指揮這幫人了,純屬是魔怔了。有槍就有權,有實權說話才好使。

惡鬼怕惡人,袁世凱連嚇唬人的本事都沒有了,還指望那些封疆大吏們聽自己話。以為不叫袁世凱叫袁天子就能嚇唬住人了?

這些事到了咱這個渤海邊上的縣裡根本沒啥動靜,你說沒動靜吧,還是有變化,不過這變化著實讓人覺得哭笑不得。

縣令脫了官服做了民國的縣長,袁總統死了,新上任的總統要求下面重新選舉,要把民主共和推行到底。

縣裡就組織了些有頭有臉的人參加選舉,一人一票,都是選舉代表。但這事劉家窪的老百姓們不知道,也不曉得袁總統要當皇上,更不曉得袁總統因為想當皇上失敗了,又換了大總統。

這次範老闆買了個代表噹噹,覺得自己孤單又給遠房親戚教劉福生的老先生也捐了一個代表。縣裡糧店的老闆,前清秀才,地痞惡霸,還有王神醫,都成了代表。這時候倒不是說誰有真本事誰給老百姓說話就能當代表。這時候要的是有名,甭管你是有好名,還是有惡名。只要知道的人多,就有可能當上代表。

代表縣裡惡霸的趙大寶就是這樣一位,欺行霸市收保護費,敲寡婦門打流浪狗那真是無惡不作。縣城裡面幾乎是無人不知無人不曉,誰家孩子晚上鬧騰,就嚇唬他,趙大寶要來抓你了。這句話是真靈,讓縣城裡面夜晚都靜悄悄。只有睡覺的鼾聲和男女的窸窸窣窣的歡愉聲。

趙大寶自己也說,我得當代表,至少我代表了壞人,你們選好人當代表,我這惡人也得有代表,滿縣城打聽打聽誰不知道我趙大寶最壞。下到三歲小孩上到八十老人沒有我不欺負的。

趙大寶也成了一個代表。老百姓覺得趙大寶說的在理,縣裡開選舉大

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