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要求統一政治和文化的強烈呼聲。這種允許各封建諸侯割據的政策，使現在叫做德國的這一地區，同正在形成統一的民族國家的英國和法國顯著不同。就是在這樣的歷史環境下，拿破崙把普魯土打得一敗塗地，並且征服了其他德意志侯國，消滅了有一千年歷史的第一帝國‐‐羅馬帝國。
拿破崙自稱是法國革命的偉大人道主義理想的繼承者。
為了鄙棄他，德意志各侯國人民也反對自由、平等和博愛，因為這些東西已以各種形式形成了民主西方的理想。他們孤芳自賞，讚美德國的舉世無雙和無與倫比。這種民族主義的提倡者約翰&iddot;戈特利布&iddot;菲希特，在他的《致德意志》一書中，極力反對&ldo;不共戴天的外國精神&rdo;，直言不諱地宣稱&ldo;德國人只要充分利用各種有利條件，就能永遠比外國人優越。&rdo;隨著拿破崙被擊敗，隨著一八六六年普魯士戰勝奧地利並併吞了幾個毗連的邦國，統一指日可待，隨著它在五年以後擊敗法國、宣佈成立一個新的德意志帝國‐‐第二帝國，德國人也就越來越狂妄自大。看起來德國似乎不可戰勝。她的獨立發展成功了。德國的一切都比別處的好。
但是，事實並非如此。儘管她的經濟發展繁榮，軍事勝利令人瞠目結舌，但她的人口和工業，同她所有潛在的敵人相比，絕不能說居世界第一位。她不承認這一點，這就使她脫離現實。別的國家也存在同樣的問題，其中包括美國（&ldo;一個美國人頂十個日本人&rdo;）。但德國脫離現實的程度要嚴重得多，主要是因為她的經久不衰的民族主義加劇了她的優越感。這確實是危險的。然而最致命的，還是她的僵固不化，她無力改革，適應不了現實。
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