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觸到他的側臉前就停下動作。
他聽到僧人輕聲開口，不是經文，亦非梵唱。
他只是雙手合十，垂眼望向人間，給這方飽受苦難的塵世，一句低聲允諾：「汝之所欲、所貪、所恨、所憾，皆由吾代受之。且忘此生，相予來世。」
作者有話要說：大師終於快不用瞎了，可以每天頂著又好看又面癱又禁慾又神棍的臉在瀾瀾面前晃來晃去了。
瀾瀾:……這是要我死嗎tat
第八章
——師父，何謂眾生？
——你要自己去看、去想、去懂得。
曇山修習的功法名為「眾生相」，天下萬千佛子，只他一人得此傳承。
——又何謂圓滿？
——到時你自然曉得。
曇山看了，想了，懂了，卻曉得這門功法，他距離修習圓滿仍差一線。他的師父，師祖，或再往上追溯，無人邁過這一線，一線之距，遙若天壑。
昔年開堂講經之時，他還觸不到這一線的門檻，而今卻已超越了他的師父，令這天下所有佛像的眼，俱是他的眼；所有佛像的耳，俱是他的耳。
十年苦修，一朝開禁，他接引被困在生死罅隙中的人去往彼岸。
他們終得了平靜，留下慾念貪嗔，怨憎苦痛，皆由僧人代為承受。
但這苦痛也算不得什麼——不妨去看一看佛前善男信女，日日夜夜求的是什麼？
那才當真是欲山千仞，苦海無涯。
然而到底這門功法本只作用於生人，現下強行要許不能往生者一個來世，便連曇山也十分難消受業力中的死氣，面色逐漸灰白。
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