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搭骨屍,漢朝便出現,直至清末民初的京城仍有的風俗殘餘現象,指舉辦死人與死人婚事,謂之&ldo;搭骨屍&rdo;;婚事成,男女兩家為親家,謂之&ldo;骨屍親&rdo;。
陸楚怔愣。
這意思,通俗來講不就是‐‐陰婚。
作者有話要說: 蠢作者:很遺憾,這章你還是沒能出場。
7:……
蠢作者:淡定點,先苦才能後甜。
7:……
第91章 第七局
那之後, 什麼都沒有發生。
陸楚總結了前幾局的經歷後,認為既然這一&ldo;局&rdo;的提示是&ldo;搭骨屍&rdo;, 那麼他身邊的這些人中必然有與之相關的人和線索。陸楚有意想要問問他的家人他們家鄉是否有冥婚的習俗, 卻一直沒有找到問的機會。
畢竟馬上就要過年,本應該喜氣洋洋的時候,並不合適去過問死人的事。
於是陸楚只好在網上繼續查詢相關的資訊。
很快, 他便發現了一點令他十分在意的地方。
&ldo;冥婚&rdo;是從漢朝便有的習俗。
那時若是誰家已經定了親的孩子過世,若是這家有權有勢, 就可以讓未嫁過門的女子繼續拜堂,而後與死者一同陪葬。至於平民百姓,若是兒孫早亡,就會尋同樣早亡的少男少女, 算過八字後,若是八字相和, 便由陰陽先生尋個日子結親,一同下葬。延續到後來也有生人不用陪葬,直接與死人結親,守一輩子活寡的陰婚形式。
這種冥婚很是盛行, 一直持續到了清朝, 因為清朝統治者為滿族,沒有冥婚的習俗,這種陰親形式才漸漸衰退。
&ldo;冥婚&rdo;不單單指死人之間的婚事,包括死人與活人的親事,也被稱之為&ldo;冥婚&rdo;。而局給的提示不是&ldo;冥婚&rdo;, 而是&ldo;搭骨屍&rdo;。
&ldo;搭骨屍&rdo;特指清末死人與死人之間的婚事。
所以,這一次是指的兩具屍體?
既然如此,為什麼這一&ldo;局&rdo;的要求會是斬姻緣……
用了&ldo;斬&rdo;這個字眼,說明這次的親事並非兩廂情願。那麼,是不是意味著結親的兩方中,有一方尚且活著。
一活人一死人拜堂不能稱之為&ldo;搭骨屍&rdo;,由此可見,一旦結親成功,便意味著那個活人的下場‐‐是一個&ldo;死&rdo;字。
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轉眼就到了三天後,在陸母的提醒下,陸楚將脖子上帶著的穿銅板的紅繩掛在了門內把手後面的位置。
沒想到剛剛摘下銅板不過二天,陸母就起了個大早,凌晨四點左右去了趟鄰村,又給他求來了同樣的紅布和銅板。
陸楚看著眼前的東西,疑惑道:&ldo;媽,怎麼又去求了?&rdo;
陸母笑,面上滄桑的皺紋痕跡頗深:&ldo;等過了年,你快上學走的時候,媽還得再去求一個呢,多接點好運,多求點平安。快,先帶上這一個,還是戴三天六摘下來掛你屋門裡邊兒的把手上。&rdo;
這是陸母的一片心意,陸楚沒有推辭,接過又戴在了脖子上。
臘月二十三,進入了小年,各家各戶都忙了起來;臨近年關的時候,下了一場鵝毛大雪。雪積的很厚,成年人一腳踩下去幾乎可以淹沒膝蓋