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傳旨人員，史官就可以繼續編寫，不然你就是亂命，你雖然是王爵，可興慶王不論於公於私，都是你的前代，沒有他哪有你，你還不感恩麼，你要是還有孝義廉恥，你就不能擅自篡改歷史，尤其是文惠王已經批示過的本紀，你小心一口氣把爺爺和爸爸都忤逆了！這種事情哪裡來的旨意，承陽王被罵的啞口無言，他背後的以心崇伝又出主意，用重手懲治幾個鬧得歡的，於是十二名言官被放逐，可沒想到的是，中國有言官因為氣節願意被放逐，學會了忠孝禮義的日本武士官員們，也因為為了維護老主的尊嚴而犧牲了政治生命受到無數人讚揚，這才是武士道啊，榮華富貴算什麼，氣節才是一切，十二人離京的時候，送行的官員竟然達到三百之多，恨不得全京師的官都去了，藤堂高虎本著噁心人噁心到底的風格，特派軍機府出人，田中續繼和清田武信去往送行，兩個走狗尷尬的要命，狠狠挖苦了一下承陽王和以心崇伝。

鬧到這個地步，興慶王本紀想不定稿都難了，莫說孟慶楨還嫩，頂不住大風大浪，就是老狐狸以心崇伝也不敢在這個問題上多做糾纏，既然重手不但沒用，反而激發了這幫言官繼續上書的激情，那就犧牲小我，為二公子孟憲傑復出爭取時間，只要那個混不吝回來，興慶王本紀還不是想燒就燒，1628年（長福元年）3月底，承陽王下旨，興慶王本紀正式定稿，孟昭德生平事跡入庫，供後人瞻仰摘抄傳世，文惠王本紀正式開始編纂，總纂官很有意思，不是德高望重的藤堂高虎，不是經驗豐富的土岐俊豐，甚至不是八省正官，軍機要員，而是兩位名不見經傳的小人物，清涼寺定國，安都院常瓊，兩個都是和尚，傻子也看得出吧，這是以心崇伝給介紹來的！

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