64 白石千鳥的委託（四十六） (第1/2頁)
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嵯峨山究竟是怎樣的地方呢？
在真正來到這裡之前，甚至於在真正地觸碰到嵯峨山的泥土之前，路明非都只能對“嵯峨山”這三個字組成的詞彙產生一個非常模糊的印象。這個印象僅僅是一種令人滿足的想象而已，他對此心知肚明，但是，有時候就是這種印象會讓人做出一些事後看來非常愚蠢的事情。路明非對此有著親身經歷，而且那一次經歷……不太愉快。
不過，看看周圍的景色吧。
腳下的是仿若沙漠一般鬆軟的黑土，正是這樣的泥土孕育出瞭如此多的植被，無論是綠得發青，茂盛如頭髮一樣的雜草，還是高達數十米，僅僅是交錯的枝幹就足以擋住陽光，組成一張樹網的叢林，都是這座山不可或缺的一部分。然而，雖然如此，路明非卻感覺得到，這僅僅是嵯峨山最外層的外衣，它的下面，它的內裡還有更多、更深、更隱秘的東西在活動。
會是什麼呢？
彷彿是某種活物，但又猶如呼吸一樣自然，只要不去特意探求，就絕對不會被發現的東西……
“這裡就是‘歸海之途’的終點了，至少道路的痕跡在這裡斷掉了。”鄉倉教授抱怨的話也說完了，他似乎終於進入了工作狀態，一旦認真起來，他看上去倒是很有教授的氣質，“這條路在一百年之前應該還有人使用，才過了這麼點時間，整條道路都要被大山吞噬了，這就是大自然嗎？”
“這條路是用鵝卵石鋪就的吧？就算是水泥路，一百年都沒有人走的話估計也是會長滿雜草的。”路明非說。
“自然規律，誰都不能違背。”渡邊頗有深意地說。
“即使是有神明庇佑也抵不過一百年的時光？”路明非試著接話。
“神明到底是什麼，到現在都沒有人說得清楚，誰知道這些人崇拜的物件到底是真正的神明，還是他們心中的某個偶像呢？”渡邊靈巧地用神樂鈴撥開眼前的雜草，彷彿手上的神樂鈴並非一件神聖的禮器，而是和鄉倉教授手裡拿的樹枝差不多的東西。
對於她來說，這麼做到底是出於實用的考慮，還是有其他原因呢？路明非如此想著，但並沒有說出口，反而問起了另一件事。
“這裡有‘鈴燈’對吧？為什麼它們可以不受‘結界’的影響？”路明非也是忽然想到了這個問題。
“嗯哼，原因有很多，比如說‘鈴燈’有著很強大的適應能力，也有可能這裡的‘結界’並不排斥‘鈴燈’，不過，我覺得最有可能的還是……”渡邊喘了一口氣，“這些‘鈴燈’都是當時的信徒從別的地方移栽過來的，為了取悅他們的神明。”
“有什麼證據麼？比如說嵯峨野本地其實沒有‘鈴燈’？”鄉倉教授不知為何似乎也關心這個問題。
“從1887年開始的監測來看，嵯峨野地區的記錄的確從來沒有提及這裡出現過‘鈴燈’。這種危害性不大的怪異自始至終都在神社的監測指標之中，如果記錄裡沒有提到的話，那就是真的沒有了。”渡邊倒是很坦然。
“這樣來看，是那些舉行儀式的人弄過來的可能性很高……不過，‘鈴燈’這種怪異對他們來說到底有什麼用呢？不可能是用來照明吧？那種方法應該早就失傳了才對，沒道理他們還保留著啊。”鄉倉教授再次露出了苦相，不過這次很像是路明非在考試時碰到解不開的數學題的時候會露出的那種表情。
“總之，還是先去洞裡看一看吧，說不定裡頭會有什麼線索？”路明非提議說。
“也是，”鄉倉教授點頭，“哎，說著不想來，結果到了門口還是想進去看，我都不知道自己算不算是……那個詞就不說出來了。”
教授嘆了口氣，再度邁開腳步。
“可能有些人就是這樣的，生下來就是為了給人類的做貢獻。”渡邊這個時候
