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他的邏輯思維能力很強,很多辯論都獲得勝利,可是因此得罪了很多人,老師同學們都不太喜歡他,朋友不多。
宰我常常向孔子提出很刁鑽的問題,有時候讓孔子很尷尬。對於非常好面子的孔子來說,這實在是一件很窩火的事情。譬如有一次孔子說到黃帝活了三百歲,宰我就提出質疑,結果孔子哼哧了半天才強詞奪理矇混過去。所以有宰我在,孔子說話就很小心。從這個角度說,宰我其實對孔子的幫助很大,迫使孔子在學術上更加嚴謹。漢代以後,宰我成為孔子學生中的反面典型,因為他破壞師道尊嚴。近代,宰我重新得到評價,成為不迷信權威不盲從上級的有獨立思考能力的年輕人的典型。
相比較,宰我比孔子更直率,因此也更容易得罪人。
而孔子就比宰我要圓滑,周公是他竭力鼓吹的偶像和聖人,為聖人諱,孔子不願意揭周公的短;同時,孔子也不願意得罪國君。如果這個問題魯哀公不是問宰我而是問孔子,孔子會怎麼說?是撒謊還是說不知道?孔子的回答一定是不知道。
為聖人諱以及不得罪人,特別是不得罪當權者,這就是中國知識分子的傳統,為此甚至不惜造假。中國歷史上很多虛假的記載,就都是故意造出來的。當然,孔子修《春秋》是尊重歷史的,可是他的思維方法讓他的徒子徒孫們可以肆意地篡改歷史。包括孔子本人的歷史以及《論語》,都被大量地篡改了。
【現實解說】有知識不等於會做人,說話要講究物件,要有分寸。
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宰予旦寢。子曰:&ldo;朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅?&rdo;
【譯文】宰予早上睡懶覺。孔子說:&ldo;腐朽的木頭無法雕刻,糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人,責備還有什麼用呢?&rdo;
【解析】跟隨孔子回到魯國之後,同學們一個個混得風生水起,可是宰我與冉有和子貢的關係都不太好,因此兩人也不肯幫他,宰我只能在孔子的學校當老師,看不到前途,難免有些怨言和頹廢。孔子本來就喜歡子貢和冉有,再加上宰我太直率,因此孔子對宰我也越來越不滿,漸漸地批評起他來也不留一點情面。
宰我在老師這裡待得很沒勁,老師不待見,同學不幫忙,所以沒課的時候乾脆睡大覺。孔子看見,當然是更加不滿,話說出來也很難聽。
孔子的話其實不僅僅是針對宰我睡懶覺,而是認為宰我是爛泥扶不上牆,這輩子沒戲了。
旦寢也作晝寢,就是白天睡大覺,兩種說法沒有本質區別。
【現實解說】如果老闆已經認為你是朽木不可雕,說明你應該走了,而且一定要做出個樣子來給他看。否則,就證明你真是朽木不可雕。
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子曰:&ldo;始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。&rdo;
【譯文】孔子說:&ldo;起初我對於人,是聽了他說的話便相信了他的行為;現在我對於人,聽了他講的話還要觀察他的行為。在宰予這裡我改變了觀察人的方法。&rdo;
【解析】孔子的意思是,宰我能說會道,可是做起來是完全不同的另一回事。
這個時候,孔子對於宰我的厭惡已經毫不掩飾了。其實宰我做錯了什麼呢?睡懶覺?說話得罪人?還有什麼?似乎歷史記載中沒有說。所以我們猜測,宰我最大的問題實際上就是不給老師面子,有的時候還跟老師作對。孔子從內心裡討厭他,所以看他做什麼都不順眼。
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