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，故宮在建國初期就被封存了起來。由於連年戰亂，當年新華夏沒有人才、技術，更沒有金錢來大規模的保護和修繕這座龐大宏偉的宮殿，在這樣的情況下，國家只能將城門一鎖了之，不允許任何人入內，最起碼這樣可以避免文物偷盜破壞等行為。
隨後幾十年來，在新華夏大地上演繹了一出出悲歡離合的時代劇，在時代的洪流中，故宮彷彿被遺忘了一般，在華夏首都中心沉睡了幾十年。
一晃眼，同樣來到了2016年，華夏的經濟水平恢復到蘇進曾經的世界差不多，國家再也不需為溫飽問題發愁了，我們也有了完整的工業體系，軍事國防大力發展，成果豐碩，兩彈一星之後，已經沒有什麼能夠威脅到我們的帝/國/主義了……
這個時候，人們發現，當初被拆掉的不僅是古建，也是歷史，被我們破掉的不僅僅有“四舊”，也有華夏的傳統文化。
於是。在國家“華夏民族的偉大復興”的號召下，全國上下展開了傳統文化復興活動。
大量文物開始被髮掘，歷史學家跟進研究。
但問題又來了，大部分出土文物都是殘缺不全的，必須進行修復。但古代的修復與保護的技術也隨著戰爭等原因消失殆盡，而文物這東西，如果沒有及時修復和後期跟進維護的話，出土後的情況只會越來越糟糕。
因此，傳統文化復興的一個重點專案，就是培養大批文物修復人才。在這樣的歷史和時代背景下，所有的文物修復師，都擁有極高的地位，受全民追捧敬仰。
在蘇進以前的世界裡，文物修復師們總是沉默低調地工作，在現在這個世界，這點顯然已經全變了。
從記憶中慢慢整理出這個華夏世界的過去之後，蘇進心情複雜。
他幹了一輩子的歷史研究和文物修復，對這一行的感情極深。自己奮鬥了一生的工作在這裡備受重視，按理說他應該是高興的。
但文物修復師如此尊崇的地位卻是用華夏文化的流失與斷層換來的，這令他一點也高興不起來。
蘇進抓著東華門上的門釘站了起來，他扭頭望向身後的街道。
日暮西陲，石橋上地攤與遊人少了不少，但東華門大街兩側的店鋪門口依然熙熙攘攘，遊人如織。
他邁步，走上了金水河上的石橋。
略顯渾濁的金水河就從他腳下的河道由南向北緩緩流去，上面漂浮著遊人扔下的垃圾。
他沒有在橋上停留，一直向東，終於重新回到大街上，那些喧譁聲因，也重新在他耳邊大了起來。
他站在街上，看著對面古董店的服務生正口水四濺，舌綻蓮花，向潛在的買主介紹物件；看著佝僂脊背的中年人站在店外，迷茫地望著櫥窗內古玩珍品；到處是叫賣聲、還價聲、讚歎聲，人們步履向前，但衡量周遭一切事物的標準，卻僅僅是櫥窗裡的價籤。
街邊有人在拉糖人，也有人在吃零食……
這裡的一切，都顯得那樣晦暗，人無精神、玉無光澤。
不知為什麼，蘇進眼中的世界變得虛幻不真切起來，在這條長街上，他看不見過去，也無法預見未來。
他回頭西望，那時，夕陽已經沉到了故宮的另外一邊。
他深知，在那堵宮後，殿閣宛如鬼墟，野草滋長，歷史已被盡皆覆蓋。
東華門城樓上紅色暗沉，牆面斑駁，故宮城牆上荒草悽悽，群鳥自西而來，落在飛翹的殿頂簷角和牆垛上。
一點殘陽的微光，掛在飛簷角上，彷彿這座古老宮殿的目光，無言地地注視著它腳下發生的一切，注視著那些匆匆而去的過客，和那些已成歷史的往事。
我一生不信鬼神，為什麼會在死後被送來這裡？
蘇進心中有一個聲音在發問。
