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可能很多人還沒有認識到漢朝成功的重大意義。可以這樣說，漢帝國是人類歷史上第一次不用人身依附關係，而將上億人直接置於一個統一帝國的治理下。不是上億的附庸，而是上億的國家公民！這上億人除了一個名義上的國家元首皇帝外，所有人理論上都是互不隸屬、互相平行的國家公民。如何直接管理這麼大人口規模的公民，如何透過行政體制和組織結構的設計讓人身平等的公民相互管理？西方人可是在學習了中國現成的經驗後，也才在二百年前在千萬人口數量級的國家真正做到啊！我真的很難描述，兩千多年前在上億人口數量級的國家第一次做到的人到底有多麼偉大。
而真正做到這一點的，顯然不是人稱&ldo;粗人夫婦&rdo;的漢高帝和呂太后組合。太祖是打天下的，如果繼續玩粗，漢朝不會比秦朝長幾年。能讓一個王朝國祚連綿，必須靠太宗塑造正確的國家形態。
當然，我們也無意把漢文帝吹成天上有地下無的神人，任何人都有歷史侷限性，甚至整個漢王朝在歷史進步方面也還是有那麼一些不盡如人意之處。比如漢文帝為籌集資金，向民間出售爵位。而漢文帝的經濟政策也非十全十美，超低的田賦讓土地兼併變得更加容易，下放鑄幣權也造就了鄧通、劉濞這樣的金融寡頭，在社會經濟高速發展的同時，也擴大了社會貧富差距。當然，如果提高田賦，也會造成大量中小農田主破產，同樣會促進土地兼併。後世頌揚文景之治的偉大成就，稱糧食堆在倉庫裡面吃不完，不得不加蓋新倉；庫府裡的錢幣堆積如山，連串錢的繩子都腐爛了，多得無法統計。這在大多史學家看來是積貯豐厚的表現，但在某些經濟學家看來是過於緊縮的財政和貨幣政策，並不利於拉動內需。當然，這也是凱恩斯主義和新古典主義至今未能解決的分歧，我們又豈能用以苛責兩千多年前的古人？
不過最嚴重的還在於漢文帝包括整個漢王朝都沒有徹底解決先秦貴族社會的殘餘影響‐‐儘管我們並不認為某一兩個人甚至某一兩個朝代就可以解決。漢朝雖然終結了長期統治中國的先秦貴族，但又分封了一些新貴族，即便剷除這些異姓王侯，劉氏宗族仍實施分封。漢朝很大程度上縮小了分封的範圍，但分封仍然存在，我們可以略覽漢文帝身後的歷史來評判這種影響。
文景之治積累了深厚的國力，漢武帝要做的是把積攢提取出來，他的兩大方針對後世影響極大。首先是改&ldo;無為&rdo;的道家思想為&ldo;大有為&rdo;的儒家思想，以至於儒家思想成為中華民族此後一以貫之的主流治國理念。其次是任用有嚴重凱恩斯主義傾向的經濟學家桑弘羊主政財經，收回鑄幣權，實施鹽鐵專賣、衡平均輸。我們說是提用也好，搜刮也好，總之就是改用一套有利於斂財的經濟政策。雖然儒家認為這是國家在與民爭利，但現代國家無不使用，亦不足為奇。不過漢武帝傾盡國力，大戰匈奴，畢竟對國內生產力造成了很大破壞。晚年，雄才大略的漢武帝在輪臺宮頒罪己詔，他沒有炫耀赫赫武功，而是為自己給百姓帶來戰爭的苦難向天下謝罪。司馬光認為漢武帝做了很多壞事，不亞於秦始皇，但是能夠主動罪己，仍然體現了一位偉大君主的寬廣胸襟。
漢武帝後漢朝再次與民生息，昭帝、宣帝朝又創造了後世稱讚的昭宣中興。不過再往後，積弊也終於達到臨界位置，開始出錯。首先是昭帝朝大司馬大將軍霍光專權，到了可以廢立皇帝的地步。然後是元帝朝大司馬王莽專權，甚至篡位為帝，改國號新，使漢朝的國祚中斷了十五年。
但漢朝氣數未盡，這時建立新朝顯然是天庭的一次管理失誤，至於為什麼會出現這樣的失誤，《西遊記》第十四回有詳細解釋：&ldo;這山舊名五行山，因我大唐王徵西定國，改名兩界山。先年間曾聞得老人家
