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解光義面對的是怎樣的一個歷史節點，那他又是如何率領這個超級大國走出五代亂世，走進一個全新的社會形態呢？
結束五代亂世的真正英雄
五代十國是一段最不堪回首的亂世，那麼誰是帶領中華民族走出亂世的英雄呢？大多數人認為是宋太祖。按道理說也不錯，五代結束是宋朝，那麼宋朝的太祖自然就是結束亂世第一人，然而從管理學的角度出發卻未必。
宋太祖雖建立宋朝，但這個朝代完全可以成為第六代，事實上太祖朝的大宋和前面五代真的也沒多大區別：首先，宋朝仍是武將篡位建立的朝代；其次，宋朝實際控制區域也就中原那一小塊；再次，武將們都還在等著重複五代的浪漫故事；最後，不得不說，宋太祖自己還是被篡位了‐‐至少是他兒子被搶奪了繼承權，說明他仍未走出五代桎梏，這個難題還是他老弟窮二十年之功方才完成。
後人常見的一個重大誤會就來自宋太祖的杯酒釋兵權。
模糊的史料顯示，宋朝建立不久，宋太祖便召石守信、慕容延釗等實權派武將懇談，指出五代亂世中很多叛亂並非叛將主觀意願，而是被部下逼反，各位也有這個危險。由於宋太祖人格魅力超常，於是諸位開國元勛主動交出兵權，回家養老。從此，五代武人叛亂之患絕跡於江湖，大宋走上國泰民安的文治道路。
真有這麼容易？
如若人類歷史上一個節點級的難題真能這樣解決，秦隋這樣偉大的王朝還用得著二世而亡嗎？這些老將本人確實可以回家養老，甚至去死都可以，但軍隊又沒消失，難道就不需要新的將領來率領了嗎？有人說新來的將領資歷較淺，所以無力行篡逆之事。哪能有幾個人比趙匡胤自己資歷更淺？五代中哪一代不盡力削奪武將軍權，但這種對人不對事的人事安排都只是權宜之計，何曾觸及本質？杯酒釋兵權固然重要，但並未從體繫上進行本質變革，樂觀估計也就只能維繫十來年的表面和平，真正的意義僅在於為宋太宗的大規模變革留出時間。
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